初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
①在今山西吉县西、陕西宜川县东北，龙门之北，黄河两岸。《山海经·北次三经》： “孟门之山，其上多苍玉、多金，其下多黄垩、多涅石。” 《吕氏春秋·有始览》、《淮南子·墜形训》 中皆列为九山之一。②在今陕
即今印度尼西亚苏门答腊岛东北佩雷拉克。《元史·亦黑迷失传》：至元二十九年(1292)，“军次占城，先遣郝成、刘渊谕降南巫里、速木都剌、不鲁不都、八刺剌诸小国”。
在今河南郑州市东南郊。该地发现商代前期文化遗址。
①在今山西大同市旧城东。《资治通鉴》：唐乾符五年(878)，“(李)克用帅其众趣云州……至城下， 众且万人， 屯于斗鸡台下。……(李)尽忠械(段)文楚等五人送斗鸡台下，克用令军土剐而食之，以骑践其骸”
在今湖北洪湖市北。《明史·地理志》 沔阳州： 西南有茅镇巡司。
在今广东番禺市东南。清光绪 《广东图说》 卷1香山县： “焦门山又名求雨山，上有炮台，东临东莞县。” 清设把总驻守。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦东南部塔尔迪库尔干东南哥鲁包夫斯克。清徐松 《西域水道记》 卷4： “奎屯卡伦乃西北行，经图尔根河源北岸山阴，凡三十里至博罗呼济尔卡伦。”
在今西藏下察隅地区，察隅县治南四十六里处，沿察隅河左岸。藏语意为大眼。原隶属于西藏地方政府管辖，1944年被印度政府非法占领。
在今甘肃华池县东南东华池东北二里。隋仁寿二年(602)于此故城置华池县。
一名昭明湖。在今湖北武汉市汉阳区西南。《舆地纪胜》卷79汉阳军：太子湖“在汉阳县西十五里”。《方舆纪要》卷76汉阳府“太白湖”条下：“太子湖在府南十五里。相传以昭明太子得名。”