初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
①秦置，属长沙郡。治所在今广西全州县西南。西汉为零陵郡治。东汉属零陵郡。南朝宋属零陵国。南齐复属零陵郡。隋开皇九年 (589) 平陈后废。②南齐改迁陵县置，属武陵郡。治所即今湖南保靖县。梁复名迁陵县。
一名海伦奔山。今黑龙江省北部之小兴安岭。民国《黑龙江志稿》卷4：布伦山“一作布隆山，又作白罗， 又曰小兴安岭。木库山南来之幹山也，(乌云)县西南三百五十里，高七十丈，径二百四十里，科尔芬河源所出，跨乌
即今广西象州县东北六十里罗秀乡。清乾隆《象州志》 卷1： “罗秀墟在北下里，离城六十五里。”
在今安徽寿县肥河上。《资治通鉴》： 五代周显德三年 (956)，世宗征淮南至寿春城下，营于淝水之阳，“上行视水寨，至淝桥，自取一石，马上持之至寨以供砲，从官过桥者人赍一石。太祖皇帝乘皮船入寿春濠中，城
明置，在今山西平遥县南三十五里普洞村附近。《方舆纪要》 卷42平遥县： 普同关 “在县南五十里普同谷口，东南接绵上关，达沁源县，西抵关子岭，南入岳阳县，为往来要地。洪武五年置巡司戍守”。
北周保定二年 (562) 置，治所在黄土县(今陕西旬阳县东汉江南岸)。三年 (563) 废。北周保定二年(562年)置，治黄土县(今陕西旬阳县东汉水南岸)。次年废。
(豐) 县 ①西晋置，属桂林郡。治所当在今广西东北部融江及红水河下游一带。南朝宋废。齐复置。后废。②唐长寿二年 (693) 改唐兴县置，属遂州。治所在今四川蓬溪县南。神龙元年 (705) 复改为唐兴县
一名文旗山。在今福建政和县北。明嘉靖《建宁府志》 卷3 《山川》 政和县： 黄熊山 “在县治之北，县主山也。相传山尝有黄熊见，故名。堪舆家谓此山形如展旗，而无剑戟森布，非武也，特文人之旗耳，故又名曰文
唐置，在今新疆和硕县东乌什塔拉回族乡附近。《新唐书·地理志》 西州交河郡：“吕光馆又经盘石百里，有张三城守捉。”即此。唐置，即今新疆维吾尔自治区和硕县东乌什塔拉。属西州。后废。
即今黑龙江省逊克县东南车陆乡。原为车勒山卡伦，音转为车陆。清末拟设车陆县于此，未果。