净慈寺
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
即骑田岭。又名上岭山、客岭山、黄箱山。在今湖南郴县南六十里，接宜章县界。《水经·耒水注》： 黄水 “出 (郴) 县西黄岑山，山则骑田之峤，五岭之第二岭也”。《方舆纪要》 卷82郴州： 黄岑山 “岭高千
在今新疆乌什县。唐为温肃州治。《新唐书·地理志》：“大石城一曰于祝，曰温肃州。”
①在今四川理县东北七十里薛城镇西南。《元和志》 卷32维州： “本徼外羌冉��之别种也， 初蜀将姜维、马忠北讨北汶山叛羌，此其地也，今名姜维城，即维所筑。” 《舆地纪胜》
又作平山。在今广东番禺市西北屏山村，西与顺德市接界。民国 《番禺县续志》 卷5： 墟市有“屏山墟”。
即今上海市奉贤县西北十四里邬桥镇。清光绪《奉贤县志》卷1：邬家桥市“傍沙冈，与大浦近”。
①唐武德五年 (622) 置，治所在光安县(今越南义静省香山附近)。辖境相当今越南义静省香山一带。贞观八年 (634) 改为阿州。②五代后蜀改洋州置，治所在兴道县 (今陕西洋县)。北宋初复为洋州。(1
①在今江西上高县西南。明置巡司于此。②即今四川珙县南一百一十里洛表镇麻塘坝。此地沿螃蟹溪两岸的山崖上有著名的僰人悬棺，约有一百多具。距地表低者十数米，高者数十米，乃至上百米。棺为木质，形如长匣。或依岩
亦作立登三坝。在今四川理塘县西南格则乡西南。为打箭炉至西藏南路驿站之一。清乾隆《卫藏通志》卷4：“喇嘛丫至二郎湾尖，三坝塘宿。”民国贺觉非《西康纪事诗本事注》：“自理化西行，经公撒塘、拉尔塘、喇嘛丫、
清康熙四十二年 (1703) 置，属松潘镇漳腊营。在今四川南坪县西北大录乡东北香扎。后废。
在今辽宁本溪市。矿区东南至太子河，东北到明山沟，西南迄蚂蚁屯沟，东、南、西三皆山。山谷均有煤层，总面积25平方公里。发现甚早，清乾隆时准民开采。光绪三十一年(1905) 日俄战后为日人占据。宣统二年(