在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
一名朱家集。简称朱集。即今河南商丘市市区。清光绪《商丘县志》卷1《市集》：“东北面有朱孙集，离城十五里。”1948年置朱集市。1951年并入商丘市，商丘市由商丘县城关镇迁此。
即今福建霞浦县东南百里之延亭。明属福宁州，洪武二十年(1387)置巡司于此，嘉靖中废。明洪武二十年(1387年)筑，在今福建省霞浦县南。
明万历二十九年 (1601) 置。在今广东吴川市西南吴阳镇南。清顺治四年 (1647) 设游击驻此。明万历二十九年(1601年)置，在今广东省吴川市南海滨。清顺治四年(1647年)设游击驻此。
①在今江苏张家港市东。唐天宝十二年(753)，高僧鉴真第六次东渡日本时在此启航。②北宋宣和二年 (1120) 修。在今江苏常熟市西北五十里。南宋范成大 《吴郡志》 卷19： “黄泗浦连小山浦，开修至湖
即今四川洪雅县西北总冈山。《元和志》卷32洪雅县：可暮山“在县西北三十九里。山多材木，公私资之”。
①在今江西广丰县西南。《清一统志·广信府》： 博山 “在广丰县西南三十余里。南临溪流，远望如庐山之香炉峰”。南宋辛弃疾有 《丑奴儿·书博山道中壁》 词。②在今山东淄博市博山城东南五十里，鲁山之西。《新
即托漠河城。在今辽宁抚顺市东。《筹边硕画》作“托木河寨”。
在今湖南新宁县西南。《清一统志 ·宝庆府二》 载： 麻林峒、深冲峒、罗绕峒、黄卜峒、桃盆峒、茶冲峒、圳源洞、大绢峒等 “八峒皆瑶峒，以熟瑶为峒长，约束诸瑶”。清道光二十七年 (1847)天地会首领瑶民
明洪武六年(1373)置，属施州。治所即今湖北宣恩县东北细沙乡。二十三年(1390)废。永乐五年(1407)复置，属施南宣抚司。清初改为东乡土司。明洪武六年(1373年)置，治今湖北省宣恩县东北。二十
蒙古太宗八年 (1236) 升涿州置，治所在范阳县 (今河北涿州市)。辖境相当今河北涿州市及北京市房山区地。中统四年 (1263) 复为涿州。蒙古太宗八年(1236年)升涿州置，治范阳县(即今河北涿州