在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
在今四川高县西南。《元史·地理志》： “四十六囤蛮夷千户所，领豕蛾夷地，在庆符向南抵定川，古夜郎之属，唐羁縻定州之支江县也。”
春秋陈邑。在今河南新蔡县东南。《左传》：文公九年 (前618)，“夏，楚侵陈，克壶丘”。杜注：“壶丘，陈邑。”古邑名。在今河南新蔡县东南。春秋属陈。《左传》文公九年(前618年)：“楚侵陈，克壶丘。”
南朝梁改希水左县置，为永安郡治。治所即今湖北浠水县。以浠水为名。隋初属蕲州。大业初属蕲春郡。唐武德四年 (621) 改名兰溪县。天宝元年 (742) 改名蕲水县。1933年复名浠水县。闻一多为本县人。
亦作桦皮川。在今黑龙江桦川县南。清拟设桦川县以此名。
在今浙江新昌县东。《方舆纪要》卷92绍兴府新昌县：东堤“在县城东。延袤三里。宋邑令林安宅以溪水冲决，筑堤捍之，后屡修屡筑”。
在今天津市东南海河东岸。《方舆纪要》卷13静海县：大直沽“今天津卫东南十里即大直沽渡也。小直沽受群川之委流，大直沽又在其东南，地势平衍，群流涨溢，芒无涯涘，故有大直沽之名”。《元史·食货二》：“大都之
1913年由东北路道改置，属吉林省。治依兰县 (今黑龙江依兰县)。辖境约当今黑龙江穆棱、鸡东、密山以北，松花江以南，乌苏里江、松阿察河以西，牡丹江以东地区及方正县地。1929年废。1914年6月由东北
即吉里迷。分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江下游一带。《元史·乃燕传》：“尝言辽东斡拙、吉烈灭二种民数为寇，宜遣近臣谕之。帝方难其人，佥曰：‘惟硕德元勋世胄，可使。’……帝大喜，赐御衣，锡燕以
古道路名。又名金牛道。古代汉中盆地和巴蜀的主要交通路线。自今陕西勉县西南行，越七盘岭入四川境，经朝天驿、广元，而至剑阁。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦惠王谋伐蜀，乃作五石牛，言能屎金，以欺蜀王;蜀王“
又名桓公城。西汉置，属魏郡。治所在今河北肥乡县西北十里。东汉废。《水经·浊漳水注》：邯沟“历邯沟故城东， 盖因沟以氏县也。《地理风俗记》：即裴城西北二十里有邯沟城，故县也”。西汉地节二年(前68年)，