兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
在今陕西长安县南。《三辅黄图》 卷4： “御宿苑，在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别馆，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故曰御宿。” 《资治通鉴》： 唐广德元年 (763)，吐蕃入长安，“郭子仪引三
在今海南省澄迈县北。明正德《琼台志》卷5：石港“在县(治今老城镇)西二十里封平都，源合西峰、沙地、南滚、硝阳四水，会潮成港，港口两岸皆石”。《清一统志·琼州府一》：石港
西汉置，属河间国。治所在今河北武强县(小范) 西北沙洼乡。东汉改名武遂县。见“武遂县”。
亦名呼拉喀五郎鄂模、瑚尔哈鄂伦泊。在清外蒙古土谢图汗部西南界。即今蒙古国南戈壁省乌兰湖。张穆 《蒙古游牧记》 卷7土谢图汗左翼后旗： 翁金河 “潴于胡尔哈鄂伦诺尔，诺尔直漠南河套八百里许。旧作呼拉喀五
1946年8月当地解放后由商南、山阳二县析置，治耀岭河 (今陕西商南县南耀岭河街)。取二县首字为名。1947年2月废。旧县名。1946年由陕西省商南、山阳两县析置。以两县首字得名，治耀岭河(今商南县城
在今江苏吴县西南。《越绝书·吴地传》：“由钟穹窿山者，古赤松子所取赤石脂也。” 明王鏊《姑苏志》 卷9： 穹窿山 “山高而平，其广可百亩，……山半有泉名法雨，四时流不绝，下注石堰，可以灌田”。
在今甘肃两当县东二十里。杜甫《洗兵马》 诗： “复道诸山得银瓮。” 指此。
即今四川安县西南桑枣镇。清嘉庆 《安县志》 卷11： 桑枣园在 “城西二十里”。
①在今安徽歙县城南三里。《江南通志·山川五·徽州府》： 紫阳山 “在府南三里，高百九十仞。《府志》 云，宋婺源朱松游而乐之，后寓闽中，常以紫阳书堂刻其印章。其子熹，亦以紫阳名其堂，亦不忘也”。南宋淳祐
亦作宛朐或宛句。秦置，属东郡。治所在今山东曹县西北。西汉属济阴郡。景帝封楚元王子执为宛朐侯。即此。唐属曹州。北宋元祐元年 (1086)改宛亭县。金时因城为黄河冲毁，县废。唐乾符二年(875) 王仙芝起