光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。
清雍正三年 (1725) 置，隶和硕特部。在今青海共和县西南。《清史稿·地理志》 南左翼次旗： “牧地有盐池。东至沙拉图，南至海达克，西至努克孙山鄂昔齐，北至乌兰墨尔河。”
即今贵州从江县、广西三江侗族自治县之溶江，为融江支流。《方舆纪要》卷109怀远县：古州江“在县西北。自贵州西山阳洞长官司流入县境，即福渌江也。亦谓之大江。湖广靖州南境之多星江、芙蓉江诸水皆流汇焉。自石
在今山西阳高县西北二十里守口堡村北。《清一统志·大同府》：“阳和口在阳高县西北十五里， 东西十五步，墙高一丈八尺， 亦名前口。”即今山西省阳高县西北守口堡。明正统十四年(1449年)，也先入犯，朱冕与
元置，属中书省。治所在泰宁县 (今吉林洮南市东北洮儿河北城四家子村)。辖境相当今吉林洮南市、乾安县、前郭尔罗斯蒙古族自治县以北，内蒙古大兴安岭以东地。明废。
即今云南南涧彝族自治县西碧溪。明洪武十七年 (1384) 于此置土巡检司。即今云南省南涧彝族自治县西南小巡检村。明初置巡检司于此。属蒙化府。
亦作罗徊洞。北宋置，属邕州左江道。治所在今广西龙州县西北罗回。元废。
在今河南濮阳县东南。《旧五代史·梁书·太祖纪》：唐景福元年(892)，“郓州朱瑄率步骑万人袭朱友裕于斗门”。即此。在今河南省濮阳市东南。《资治通鉴》：唐景福元年(892年)，“朱全忠出兵击朱瑄，遣其子
三国魏改汉发县置，属涪陵郡。治所在今四川彭水苗族土家族自治县郁山镇。《三国志·吴书·钟离牧传》：永安六年(263)， 以牧领武陵太守，“魏遣汉葭县长郭纯试守武陵太守，率涪陵民入蜀迁陵界”。西晋后废。古
即今西藏浪卡子县北倒龙。清 《西藏图考》卷3： “白地三十五里过叶赛，十五里至挞鲁。” 藏语意为飞禽之乡。自拉萨赴日喀则有二道，一由江孜;二由然巴，以此为分歧点。