在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
即彭亡山。今四川彭山县东北十里仙女山。东汉建武十一年(35)，公孙述使刺客杀岑彭于此。东晋常璩《华阳国志·李特雄期势志》：西晋末，罗尚以“张罗屯平无逼(李)雄”。即此。
金置，属渤海县。在今山东利津县东北七十里。明、清置巡司于此。古镇名。金置，在今山东省利津县东北。属渤海县。后割属利津县。明、清皆设巡检司于此。产海盐，清初立盐场于此。
在今江苏高邮市北，跨宝应县界。即宝应湖之南部，高邮湖之北部，以界于两县之间而名。《清史稿·地理志》： 高邮州在 “高邮湖西北，一曰甓社湖，北接界首湖”。湖东有界首镇。
即乌尔繖河。今内蒙古新巴尔虎右旗东、新巴尔虎左旗西之乌尔逊河。
明末女真扈伦四部之一。分布中心在今吉林省吉林市永吉县一带。驻地在乌拉城(今吉林永吉县北乌拉街满族镇西北半里处)。《清一统志·吉林二》：打牲乌拉城“乌拉之先， 以呼伦为国号，姓纳喇，其始祖名纳齐布禄，
在今云南峨山彝族自治县西北司城。明属嶍峨县，置巡司于此。清废。
即今湖南长沙县东北春华镇。《清一统志·长沙府二》 “榔梨市” 条下： “春华市在县东北六十里。”
明洪武十五年 (1382) 置，属云南都司。治所在今四川西昌市。寻改属四川都司。二十五年(1392) 升为军民指挥使司。二十七年 (1394) 属四川行都司。《明史· 徐司马传》： 洪武二十五年(13
战国魏信陵君墓。在今河南开封市南。唐李白 《梁园吟》 诗： “昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。” 《寰宇记》 卷1开封府浚仪县： “信陵君墓在县南十二里。《史记》 魏公子无忌，昭王少子、安釐王弟，封为
四方之大山。指东岳泰山(一名岱宗，在今山东泰安市北)、南岳衡山(在今湖南衡山县西北)、西岳华山(在今陕西华阴市南)、北岳恒山(原在今河北唐县西北，明改在今山西浑源县东南)。《尚书·舜典》：“岁二月，东