在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
即今四川新都县西南十五里三河镇。清同治《成都县志》卷1：三河场“距城三十里”。为成都北通新都要冲。
在今安徽肥西县西。《方舆纪要》卷26合肥县：“大灊山在县西百里。有泉不涸。其西为龙凤山口，道通六安、舒城。”
即今贵州桐梓县北松坎镇。《明史·刘綎传》： 万历二十八年 (1600)，平播州杨应龙乱，应龙 “由松坎、鱼渡、罗古池三道并进。綎伏万人罗古，待松坎贼; 以万人伏营外，待鱼渡贼; 而别一军策应”，贼大败
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江中游北岸穆哩罕山地区。后废。明永乐四年(1406年)置，治所今址不详。属奴儿干都司。辖区约今俄罗斯黑龙江中游北岸穆哩罕山地区。
即今四川汉源县北四十里九襄镇(汉源街)。隋置汉源县于此。后改汉源镇。清有外委千总驻守。
在今辽宁庄河市南。民国间以庄河与安风两盐场合并改名庄安场。1924年又改为庄河场。
即班勒纥城。今阿富汗北境巴尔赫。《元史·地理志·西北地附录》 有“巴里黑”。为察合台汗国地。
清置，属怀远营。在今四川冕宁县西南。设千总驻防。
隋开皇十八年(598) 改东武县置，为密州治。治所即今山东诸城市。大业初为高密郡治。唐复为密州治。明洪武初废密州，县属青州府。民国初属山东胶东道。1925年改属莱胶道。1928年直属山东省。1987年
指今四川奉节县东至湖北宜昌市西长江三峡之山。《寰宇记》卷148奉节县：三峡山“谓西峡、巫峡、归峡。俗云：巴东三峡巫峡长，清猿三声泪沾裳。即禹疏以导江也，绝峻万仞，瞥见阳光，不分云雨”。