仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
集镇名。在河南省商水县中南部。姚集乡人民政府驻地。人口2600。明初姚姓从山西洪洞县迁此建村，有集市，得名姚集。有玛钢、面粉等厂。周遂公路经村北。
明洪武二十年 (1387) 置，属盘石卫。治所即今浙江乐清市东北蒲岐镇。清顺治十七年(1660) 改置蒲岐寨，设把总驻守。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省乐清市东北蒲岐。属盘石卫。清顺治十七年
战国楚邑。在今河南唐河县一带。《战国策·楚策三》： 苏子谓楚王曰，“为主死易，垂沙之事，死者以千数”。《荀子·议兵篇》： “楚人鲛革犀兕以为甲，坚如金石，宛巨铁釶。惨如蠭虿，然而兵殆于垂沙，唐蔑死。”
在今陕西略阳县北十五里。《方舆纪要》卷56略阳县“玉女山”条下：八渡山“山下水流环绕，可渡凡八处，因名”。
亦名萧城。在今山东冠县西北。《方舆纪要》 卷34馆陶县： “歇马城在县东南七里。相传宋景德初，契丹军至澶渊，其母萧太后尝引军驻此城，因以名。”即“萧城”。
在今湖南凤凰县西北八十里。清严如熤《苗疆险要考》 谓 “地势崎岖，与鸭保山径路相通。征苗之时，吴半生逃窜至此，为大兵搜获”。
清雍正六年(1728)置，属阿都副长官司。治所在今四川布拖县南拉果乡。后废。
即今陕西绥德县西南田庄乡。《清一统志·绥德州》：田庄堡“在清涧县北一百里，接本州界。明嘉靖中筑”。
明洪武四年 (1371) 改新添葛蛮安抚司置，属贵州卫。治所即今贵州贵定县。二十三年(1390) 改属新添卫。
即中渡镇。在今河南息县南八里。《金史·完颜赛不传》：兴定元年(1217)，“遣兵渡淮，略中渡店，拔光山、罗山、定城等县”。