又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今陕西绥德县西南田庄乡。《清一统志·绥德州》：田庄堡“在清涧县北一百里，接本州界。明嘉靖中筑”。
在今黑龙江省依兰县西北，松花江支流。《清一统志·吉林一》：巴兰河“在宁古塔城东北六百余里。源出巴兰窝集，南流入混同江”。松花江左岸支流。在黑龙江省中部。《钦定盛京通志》：“国语(满语)巴兰，形势也。”
①在今北京市昌平县西南四里百泉庄。因多泉而名。《清一统志·顺天府二》：百泉“平地涌出，不可胜数，大者有三：一曰原泉，清深澈底;一曰黄泉，流沙浑漫;一曰响泉，其声似闸。然广宽俱不过丈许”。②又名百门泉、
①明置，属达州。在今四川达川市西北。《明史·地理志》 达州： “西有铁山关。” 《方舆纪要》卷69达州： 铁山关在 “州西三十里，以铁山而名。旧为戍守处”。②在今四川巫溪县西南。清嘉庆 《四川通志》
明置，属永宁县。即今北京市延庆县东北四十八里刘斌堡乡。《方舆纪要》卷17永宁县：刘斌堡“在周四沟堡西，南山灰岭等口之喉吭也。(明)万历三十二年设堡于此，周一里有奇”。
在今山东文登市东北。一名文山。《寰宇记》卷20文登县：“文登山在县北二里。故老相传，秦始皇东巡， 召集文人登此山论功颂德， 因名。”又称文山。在今山东省文登市东。《太平寰宇记》：相传秦始皇东巡，召集文
①即今江苏苏州市城内玄妙观。建于晋咸宁年间，初名真庆道院。唐改开元宫。北宋祥符中改名天庆观。元改玄妙观。②唐贞观年间建。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋陆游《入蜀记》：“离归州，出巫峰门，过天庆观
今四川丰都县南长江岸丰稔坝。《水经·江水注》：江水“又径东望峡，东历平都，峡对丰民洲，旧巴子别都也”。《方舆纪要》卷69酆都县“平都山”条：“下有丰民洲，洲临江。”
亦名邪阶水。即今广东始兴县南清化河。《舆地纪胜》 卷93南雄州： 斜阶水 “在始兴县南 一百三十五里。源出韶州翁源县西北丹桂岭，流入县西一十五里与保水合”。《方舆纪要》 卷102始兴县： 斜阶水 “在
即逡遒县。治所在今安徽肥东县东二十里龙城。古县名。(1)西汉置，治今安徽省肥东县东，属九江郡。三国时废。西晋复置，改“浚”为“逡”。属淮南郡。东晋咸和间废。(2)东晋侨置，治今安徽省宣州市北，属淮南郡