中会寺
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳:中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记:“襄平南千山之上, 自唐敕建古刹有五, 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方,现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳:中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记:“襄平南千山之上, 自唐敕建古刹有五, 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方,现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
又名紫亭城。在今甘肃肃北蒙古族自治县。《晋书·凉武昭王李玄盛传》 载:“筑城于敦煌南子亭,以威南虏。”即此。
在今四川云阳县西。明嘉靖《云阳县志》卷上:巴阳水驿在“县西五十里”。《清一统志·夔州府二》:巴阳驿“在云阳西六十里。一名小彭驿。以彭溪为名”。
今俄罗斯叶尼塞河上游及乌鲁克穆河。《北史·突厥传》: “突厥之先出于索国,在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步,兄弟七十人……其一国于阿辅水、剑水之间,号为契骨。” 契骨即结骨、黠戛斯。《新唐书· 回鹘传下
元至元十五年 (1278) 改通州置,治所在静海县 (今江苏南通市)。领静海、海门二县。辖地相当今南通、海门、启东、通州等市及如东县地。二十一年 (1284) 废通州路,仍为通州。元至元十五年(127
清光绪八年 (1882) 置,属甘肃省。治所即今新疆英吉沙县。十年 (1884) 改属新疆省。1913年改为英吉沙县。清光绪八年(1882年)置,治今新疆维吾尔自治区英吉沙县。直属甘肃省。十年改属新疆
①西魏改宕渠县置,为通泉郡治。治所即今四川射洪县东南洋溪镇。《舆地纪胜》 卷154潼川府通泉县: “ 《图经》 云: 县东五里定惠寺,有泉出于崇山之顶,经夏江涨,其泉亦涌,县得名因于此。” 北周明帝时
①秦置,为陇西郡治。治所即今甘肃临洮县。《汉书·地理志》 狄道县注:师古曰,“其地有狄种,故云狄道。”西晋为狄道郡治。东晋建元元年(343),张骏于此置武始郡。隋属金城郡。唐初属兰州,乾元初为临州治。
1914年依前高雷阳道改置,属广东省。治茂名县 (今广东高州市)。辖境约当今广东信宜、阳春、阳江以西及雷州半岛地区。1920年废。1914年6月以清末高雷阳道区域置,治茂名县(今广东茂名市)。属广东省
即今江苏丹徒市西四十里高资镇。《明史·恭闵帝纪》: 建文四年 (1402) “燕兵渡江,盛庸战于高资港,败绩”。即此。在今江苏省镇江市丹徒区西,北通长江。《明史·恭闵帝纪》:建文四年(1402年),“
即小沙河。在今江苏赣榆县南。《清一统志·海州》: 小沙河 “源出山东莒州下流,由青口镇入海。一名青口河”。