中会寺
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方，现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方，现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
唐武德七年 (624) 置，治所在义兴县(今江苏宜兴市)。八年 (625) 废。唐武德七年(624年)置，治义兴(今江苏宜兴市)。辖境相当今江苏省宜兴市。八年废。
唐长寿二年 (693) 改高唐县置，属博州。治所即今山东高唐县。神龙元年 (705) 复名高唐县。古县名。武周长寿二年(693年)改高唐县置，治今山东省高唐县。属博州。唐神龙元年(705年)复改名为高
即吐番。 《大唐西域记》卷4载：大雪山中有苏伐剌拏瞿呾罗国即东(西)女国，“东接土蕃国，北接于阗国”，此指今西藏。即“吐蕃”。
一作色必口。即今新疆木垒哈萨克自治县东二百六十里色皮口。清道光《新疆识略》卷2巴里坤：色必塘“东至噶顺塘八十里”。
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
即乞则里八寺海。今新疆福海县西北之乌伦古湖。《清一统志 · 科布多》： 乌陇古河“折西流经阿勒坦乌梁海旗，潴为赫萨尔巴什泊”。
南朝梁武帝改临海郡置，属东扬州。治所在章安县(今浙江台州市椒江区椒江北岸之章安镇)。辖境当今浙江临海、台州二市及天台、仙居、宁海、三门、温岭五县地。寻复改临海郡。南朝梁以临海郡改名，治章安县(今浙江台
亦作琅塘市。即今湖南新化县西北百里琅塘镇。清光绪 《湖南通志》 卷1新化县图： 县西北有郎塘市。
即今湖北崇阳县东十六里白霓镇。清光绪《湖北全省分图》：崇阳县东有白霓桥镇。
隋大业初改长城县置，属平凉郡。治所在今甘肃平凉市西北十里。唐武德八年(625)移治今宁夏彭阳县西古城乡附近，属原州。五代时废。古县名。隋大业二年(606年)置，治今宁夏回族自治区固原市东南。属平凉郡。