《庄子．德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”也作“肝胆胡越”。《淮南子．俶真训》：“自其异者视之，肝胆胡越。”肝胆，人体中关系密切的器官。楚越，春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。“肝胆楚越
源见“羊裘钓”。指汉严光。亦借指隐者。清冯勖《十二辰诗．赠昆山支逸人》：“马鞍山前钓秋水，无人知是羊裘翁。”
参见：无妄之灾见“无妄之灾”。【词语毋望之祸】 成语：毋望之祸汉语大词典：毋望之祸
源见“碧云”。指思念远方友人的诗篇。宋王禹偁《仲咸以四韵见寄因次原韵兼抒客情》：“喜霁未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。”
源见“郢匠挥斤”。指被匠石挥斧削尽鼻端白泥而立不失容的郢人。比喻合作无间的知音。《晋书．嵇康传》：“盖其胸怀所寄，以高契难期，每思郢质。”【词语郢质】 汉语大词典：郢质
唐杜甫有《李监宅》诗，李监，据传即李令问，开元中为秘书监。其人好美服珍馔，以奢侈闻名。后以“监宅”喻豪门。明高明《琵琶记．幾言谏父》：“若重唱随之义，当尽定省之仪。彼荆钗布裙，既已独奉亲闱之甘旨；此金
《鹖冠子．环流》：“物极则反，命曰环流。”这是中国古代的哲学概念，认为事物周流如环，是一种循环论的观点，现亦理解为事物发展到极度时，便会向相反的方向转化。主谓 极，顶点、极端。反，反面。事物发展到极点
形容认识自然规律并利用其为人类服务，这是中国古代的一种进步思想。荀子认为，大自然有它本身的规律，与其把天看得非常神秘而对它顶礼膜拜，不如把它作为物来加以畜养和控制；与其对它颂扬和顺从，不如驾驭和利用它
斗筲（ ㄕㄠ shāo ）：斗和筲都是古代较小的容器。比喻人的才短识浅。选（ ㄙㄨㄢˋ suàn ）：通“算”，数。 这班器识狭小的人，算得什么？ 表示对人轻视蔑视之辞。语出《论语．子路》：“
见“亲密无间”。