黄龙负图
《瑞应图》：“黄龙者，四龙之长，四方之正色，神灵之精也。能巨细，能幽明，能短能长，乍存乍亡。王者不漉池而渔，则应和气而游于池沼。”“舜东巡狩，黄龙负图，置舜前。”（据《艺文类聚》卷九十八引）
神话传说，帝王有德，黄龙出现，以示天意。后遂用为称美帝王之典。
唐．杜甫《秋日荆南述怀三十韵》诗：“赤雀翻然至，黄龙讵假媒。”
《瑞应图》：“黄龙者，四龙之长，四方之正色，神灵之精也。能巨细，能幽明，能短能长，乍存乍亡。王者不漉池而渔，则应和气而游于池沼。”“舜东巡狩，黄龙负图，置舜前。”（据《艺文类聚》卷九十八引）
神话传说，帝王有德，黄龙出现，以示天意。后遂用为称美帝王之典。
唐．杜甫《秋日荆南述怀三十韵》诗：“赤雀翻然至，黄龙讵假媒。”
同“桂苑”。《聊斋志异．莲花公主》：“王忽左右顾曰：‘朕一言，烦卿等属对：才人登桂府。’四座方思，生即应云：‘君子爱莲花。’”【词语桂府】 汉语大词典：桂府
源见“龙蛰蠖屈”。指屈伸。唐李白《金门答苏秀才》诗：“栖岩君灭寂，处世余龙蠖。”亦指以屈求伸，走捷径。唐阎防《宿岸道人精舍》诗：“愿言舍尘事，所趣非龙蠖。”【词语龙蠖】 汉语大词典：龙蠖
同“羲和车”。三国 魏阮籍《咏怀诗》之七二：“愿揽羲和辔，白日不移光。”前蜀贯休《行路难》诗之二：“大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。”
《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常（或作恒）德乃足。常德乃足，复归于璞。”这七句话的意思是：认识了荣耀，却坚守卑辱，宁愿处于卑下的地位。处于卑下地位，常德才能充裕具备。常德充裕具备了，
源见“广陵散”。指绝响。谓行将遇难。宋文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》诗之四：“万里风沙知己尽，何人会得《广陵》音？”
元．王实甫《西厢记》第一本第二折〔斗鹌鹑〕“……量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄（此处“七青八黄”当以金的品类而指金），尽着你说短论长，一任待掂斤抪两。”旧时秀才生活清寒身价低微，因此做不得贵
梁．任昉《述异记》卷上：“南康樗都县西，沿江有石室，名梦口穴。尝有船人，遇一人通身黄衣，担两笼黄瓜，求寄载。过至崖下，此人唾盘上，径下崖，直入石穴中。船主初甚忿之，见其人入石（室），始知异，视盘上唾，
源见“丰城剑气”。喻指被埋没的人才。前蜀韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”源见“虎吼龙鸣”。喻指被埋没的人才。梁启超《雷庵行》：“先生匣剑时一鸣，龙啸天空秋
同“无弦琴”。唐白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“陈室何曾扫，陶琴不要弦。”【词语陶琴】 汉语大词典：陶琴
同“平原十日饮”。元 萨都剌《送马伯庸子之京》诗：“平原痛饮如有神，醉吐不惜车中茵。”