同“莼鲈引兴”。元王逢《至正丙午三月二十八日自横泖迁居乌泾宋张骥院故居得诗凡六首》之二：“已遂莼羹兴，何烦杞国忧。人生贵行乐，两鬓飒先秋。”
同“灵犀辟尘”。唐韩偓《八月六日作》诗：“威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。”
唐．柳宗元《柳河东集》卷三四《报崔黯秀才论为文书》：“凡人好辞工书，皆病癖也……吾尝见病心腹人，有思啖土炭嗜酸咸者，不得则大戚。”柳宗元论及爱好之甚者皆成癖，例举好食土炭，也有好酸咸等。后因以为嗜好之
同“北门之管”。清左宗棠《秋日泛舟泉湖作》诗：“老我且婆娑，勉司北门钥。”
见〔饮餐渴饮，夜住晓行〕。
源见“温舒截蒲”。谓贫而苦学。南朝 陈江总《建初寺琼法师碑》：“并编柳成简，题蒲就业，学非全朔，无待冬书。”
太阳到正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定的程度，就要向相反的方向转化。《易．丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”唐 杨炯《大唐益州新都县学先圣庙堂碑文》：“日中则昃，动静
指技艺纯熟，心手相应。也指作事非常顺手。齐桓公在堂上读书，堂下做木工活的轮扁放下工具，走上堂来问他念的是什么书。齐桓公回答说，是圣人之言。轮扁问，圣人还在吗?桓公说，都死了。轮扁问，那么你读的是古人的
同“苏武节”。清顾炎武《赠顾推官咸正》诗：“君持苏生节，冒死决蒺藜。”【词语苏生节】 汉语大词典：苏生节
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”后以“就日”指对天子的崇敬和思慕。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》