词语吧>历史百科>历史典故>麦秀黍离

麦秀黍离

麦秀:诗篇名。《史记.宋微子世家》:“其后箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀之诗》以歌咏之。”黍离:《诗经》篇名。《诗.王风.黍离.序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”指代哀伤亡国之辞。


见“黍离麦秀”。清·汪琬《春草轩小藁序》:“余读其诗,气平而语和,不失古人之教,非若~,感愤怨怼者比,信乎可传者也。”


【词语麦秀黍离】  成语:麦秀黍离汉语词典:麦秀黍离

猜你喜欢

  • 三钱饮马

    源见“饮马投钱”。称美官吏廉洁不妄取。南朝 梁吴均《咏怀诗》之二:“二顷且营田,三钱聊饮马。”

  • 西南得朋

    《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷

  • 陇头音信

    源见“陆凯传情”。指寄往或来自远方亲友的书信。元本高明《琵琶记.伯喈行路》:“叹路途千里,日日思亲。青梅如豆,难寄陇头音信。”偏正 陇头,陇山,即今六盘山南段,借指边关。唐·韩鄂《岁华纪丽》载,南朝宋

  • 山神请

    南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》:昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒,果曰:‘家师在此,可往咨受。’后少时,邕见一人著单衣帢,风姿端雅,从者二十许人,请受五戒。邕以果先梦,知是山神,乃为说法授

  • 鸟司

    《左传.昭公十七年》:“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。”后因以“鸟司”谓开国之君任命百官,司职百事。北周庾信《〈三月三日华林园马射赋〉序》:“云纪御官,鸟司从职。”【词语鸟司】

  • 左牵

    《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。唐.韩偓《八月六日作四首

  • 杼柚其空

    《诗.小雅.大东》:“小东大东,杼柚其空。”郑玄笺:“言其政偏,失砥矢之道也。谭无他货,维丝麻尔,今尽杼柚不作也。”后因以“杼柚其空”谓生产弛废,贫无所有。清 百一居士《壶天录》卷上:“盐城有才女者,

  • 羽林子

    同“羽林士”。唐李颀《塞下曲》:“千骑黑貂裘,皆称羽林子。”【词语羽林子】   汉语大词典:羽林子

  • 燕骏千金

    同“燕昭市骏”。宋真德秀《谢次衣带鞍马表》:“舜裳五色,惭微裨补之能;燕骏千金,愿广招徕之意。”主谓 战国时,燕昭王急于招揽人才,郭隗以古代君王悬赏千金买骏马的故事,劝说燕昭王若真心求贤,必能如愿以偿

  • 正始体

    指三国魏正始间(240-249)嵇康、阮籍诸人的诗体。宋严羽《沧浪诗话.诗体》:“正始体,魏年号,嵇、阮诸公之诗。”和当时风行的玄言诗不同,世称“正始体”。【词语正始体】   汉语大词典:正始体