《易．中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”《诗．小雅．鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”毛传：“皋，泽也，言身隐而名著也。”郑玄笺：“泽中水溢出所为坎，自外数至九，喻深远也。鹤在中鸣焉，而野闻其鸣声……喻贤者虽隐居，人咸知之。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居之义。《后汉书．杨震传》：“今野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔。”唐钱起《秋霖曲》：“鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。”
《韩非子．十过》：“平公曰：‘寡人之所好者，音也，愿试听之。’师旷不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集于郎门之垝；再奏之而列；三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后因以“鹤鸣”赞扬琴声优美动听。元 鲜于必仁《折桂令．琴》曲：“拂瑶琴弹到鹤鸣，自谓防心，谁识高情？”
可以经得住时间考验的朋友。出自唐魏玄同和裴炎的事迹。魏玄同(617－689年)，字和初。定州鼓城(今河北晋县)人。进士及第，曾任长安令，司列大夫。因与上官仪善，流岭外。上元初(674年)遇赦还。永淳元
源见“白头吟”。形容女子被抛弃的哀怨之情。元吴景奎《春思》诗：“许身肯作王孙女，头白哀吟对马卿。”
即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地
源见“瓶竭罍耻”。指因未能尽职而心怀愧疚。清王夫之《显考武夷府君行状》：“鲜民罍耻之年，正故国天崩之日。”亦谓饮酒至尽，酒器皆空。五代王定保《唐摭言．阴注阳受》：“其人以巨杯引满而饮，寝少顷而觉，觉而
《左传．桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之，匹夫无罪，怀璧其罪，吾焉用此，其以贾害之。’乃献之。”匹夫：贫民百姓。怀璧，身怀美玉，引申为拥有财宝。虞叔起初有玉不献，后
同“老龟祸枯桑”。《古今小说．沈小官一鸟害七命》：“将画眉给还沈昱，又给了批回，放回原籍，将李吉押发市曹斩首。正是：老龟煮不烂，移祸于枯桑。”【词语老龟煮不烂，移祸于枯桑】 成语：老龟煮不烂，移祸于
金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余
于公，西汉大臣于定国的父亲。于公任县狱吏、郡决曹，因审案公正，经他审判的犯人都心服口服。郡中为他设立生祠，称作于公祠。于公住处的里巷大门坏了，当地居民商议进行修复。于公说：“应把里巷大门修造得高大一些
同“连六鳌”。唐张友正《钓鳌赋》：“谓优游以无穷，何瞬息而连六。”明杨基《钓鳌海客歌》：“重施龙伯国人技，一展丝纶连六归。”【词语连六】 汉语大词典：连六
垂堂：挨近屋檐处。 富家子弟，坐时不挨近屋檐。 表示有钱的人把身体看得很贵重。语出《史记．袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂；百金之子，不骑衡。”唐．苏颋《谏銮驾亲征吐蕃第二表》：“千金之子