嘉：乐，喜欢。斯：代词。一作“兹”，“其”。宠荣：特指皇帝所给予的恩宠和光荣。 死者鬼魂如有灵验，应为皇上给的这些恩宠和光荣而感到快乐。 古代帝王褒恤死者诏书中的结尾套语。语出《后汉书．梁统传．附子竦》引和帝追谥梁竦诏：“其追封谥皇太后父竦为褒亲愍侯，比灵文顺成恩成侯。魂而有灵，嘉斯宠荣。”汉．蔡邕《鼎铭》：“诏曰：‘制诏尚书朱穆，立节忠亮，不幸而卒，朝廷闵焉。今使权谒者中郎杨贲赠穆益州刺史印绶。魂而有灵，嘉其宠荣！’”晋．潘岳《马汧督诔》：“今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。魂而有灵，嘉兹宠荣！”
源见“鼓盆”。指丧妻。清林寿图《感逝》诗之一：“昔者漆园叟，箕踞歌鼓盆。”
《史记．殷本纪》：“帝武乙无道，为偶人，谓之天神，与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰‘射天’。”《史记．宋微子世家》：“君偃十一年，自立为王。东败齐，取五城；南败楚，取
西汉．刘向集录《战国策．魏策四．秦王使人谓安陵君》：“要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。”吴人要离刺杀王子庆忌的时候，有苍鹰扑入吴王的宫殿上。后人遂以苍鹰击殿作为人间将有异常举动的征兆。北周．庾信《哀江南
同“萁豆相煎”。陈毅《寄友诗》：“瓜蔓抄来百姓苦，萁豆煎时外寇肥。”
源见“北斗以南一人”。形容名满天下。元王实甫《西厢记》二本二折：“你道是飞虎将声名播斗南；那厮能淫欲，会贪婪，诚何以堪！”
《汉书．扬雄传上》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？”颜师古注引服虔曰：“函夏，函诸夏也。”后以“函夏”指全国。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．城南龙华寺》：“寒暑攸叶，日月载融，帝世光宅，函夏同风。”【词
源见“鸣琴化治”。喻指地方官善于治理政事。清毛奇龄《重过上海县署寄徐西崖》诗：“官舍弹琴依子贱，人间著论有潜夫。”
同“郢质”。唐李白《古风》之三五：“《大雅》思文王，《颂》声久崩沦。安得郢中质，一挥成风斤！”【词语郢中质】 汉语大词典：郢中质
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”宓，音fú，后亦读mì。后因用“鸣琴化治”称颂地方官简政清刑，无为而治。宋卢炳《满江红．送赵季行赴金坛》词：“制锦才高书善最，鸣琴化治人
《文选》卷十一晋．孙兴公（绰）《游天台山赋》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”唐．李善注：引《楚辞．远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”并王逸注：“因就众仙于明光也。丹丘，昼夜常明