南朝 梁吴均《续齐谐记．紫荆树》载：京兆田真与其弟田庆、田广三人析产，拟破前堂一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。真大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”兄弟感悟，遂合产和好。
枭(xiāo消)首：古代酷刑之一，砍下人头悬挂在高杆上示众。此典指秦始皇的母亲——皇太后，宠幸假宦官嫪毐(lào ǎi涝矮)，嫪毐叛乱，被秦始皇发令捕捉，砍头悬挂示众。后以此典比喻极刑处死。嫪毐(?—
《世说新语．言语》：“毛伯成（玄）既负其才气，常称：‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”“萧敷艾荣”比喻委曲求全而飞黄腾达。宋．陆游《剑南诗稿》卷六十二《乙丑重五》其二：“危冠更在门楣上，但觉萧敷与艾荣
《汉书．张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”卑：低下。高论：高明的议论。原意是讲文帝要张释之谈当前的实际问题，不要空发议论。后用卑之无甚高论喻指见解一般，
同“尚方请剑”。宋陆游《江亭东望》诗：“下泽乘车终碌碌，上方请剑漫区区。”
《后汉书．隗嚣传》：“苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”李贤注：“张敞书曰：苍蝇之飞，不过数步，自托骐骥之尾乃腾千里之路，然无损于骐骥，得使苍蝇绝群也。”张敞以苍蝇托于骥尾喻普通人与才智之士相
观察现在的问题应当以过去的经验教训作为借鉴，没有过去，也就不会有现在。语出明．佚名《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”周林《〈古代文史名著选译丛书〉序》：“中华民族在五千年漫长岁月里，创造了光辉
同“阿房宫”。宋康与之《诉衷情令．长安怀古》词：“阿房废址汉荒丘，狐兔又群游。”【词语阿房】 汉语大词典：阿房
同“荆卿歌”。宋陆游《东屯高斋记》：“嗟呼，辞之悲乃至是乎！荆卿之歌，阮嗣宗之哭，不回于此矣！”
汉．刘向《列女传．鲁寡陶婴》：“少寡，养幼孤……作歌明己之不更二也。其歌曰：‘悲黄鹄（音hú，天鹅）之早寡兮，七年不双。’”后因以“寡鹄”作为称代寡妇的典故。唐．李商隐《圣女柯》诗：“寡鹄迷苍壑，羁凤