《论语．颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也，驷（注：古时由四匹马拉的车子）不及舌。”
四匹马拉的车子也追不回说出口的话。又称“驷马难追”。用来作为形容话一出口就无法追回，应该守信用的典故。
明．东鲁古狂生《醉醒石》第十二回：“酒自外入，机由内泄。悔从醒生，驷不及舌。”
主谓 驷，古代同驾一车的四匹马或套四匹马的车。四匹马拉的车也追不上说出口的话。指说话应当慎重;也形容传言的快速。语出《论语·颜渊》：“子贡曰：‘惜夫，夫子之说君子也! 驷不及舌。’”唐·刘知几《史通·书志》：“谈何容易，～，无为强著一书，受嗤千载也。”※舌，不读作shě。△用于言词方面。→一言既出，驷马难追
元明时熟语。表示环境生疏，没有熟识之人。语出元．武汉臣《生金阁》一折：“大嫂，喒到这里人生面不熟，投奔谁的是？”元．无名氏《冯玉兰》二折：“也不曾见这老傻厮，人生面不熟的，就着妳妳出来。”《二刻拍案惊
《新唐书．车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为龟。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复饰以鱼。”后因以“悬龟系鱼”指任高官显宦。明宋濂《题张如心初修谱叙后
源见“好整以暇”。形容既严谨又从容不迫。宋张戒《岁寒堂诗话》卷上：“‘萧萧马鸣，悠悠斾旌’，以‘萧萧’‘悠悠’字，而出师整暇之情状宛在目前。”【词语整暇】 汉语大词典：整暇
《史记．太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。……藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”《汉书．司马迁传》：“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被
源见“妾换马”。指人的倜傥风流。唐白居易《酬裴令公赠马相戏》诗：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。”
同“象寄译鞮”。《吕氏春秋．慎势》：“凡冠带之国，舟车之所通，不用象译狄鞮。”
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。”紫姑，是传说中的神名。古时儿女有夜迎紫姑神
同“尝胆”。宋汪藻《己酉乱后寄常州使君侄》诗之二：“方尝勾践胆，已补女娲天。”
同“青丝白马”。唐唐彦谦《送樊琯司业归朝》诗：“红粟填郿坞，青袍过寿阳。”【词语青袍】 汉语大词典：青袍
南朝宋．刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫（王恺宇君夫）以?糒澳釜，石季伦（石崇字季伦）用蜡烛作炊；君夫作紫丝布步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之；石以椒为泥，王以赤石脂泥壁……”此又见《晋书