《论语．学而》“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’。”宋朱熹集注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之：治之已精，而益求其精也。”后因用“精益求精”表示已经很好还求更好。清赵翼《瓯北诗
《晋书．邓粲传》：“夫隐之为道，朝亦可隐，市亦可隐。隐初在我，不在于物。”后因以“市隐”指隐居于城市。唐皎然《五言酬崔侍御见赠》：“市隐何妨道，禅栖不废诗。”元张养浩《久雨初霁书所寓壁》诗：“市隐静于
“劉”字可析为“卯，金，刀”三字：简称“金卯”、为刘姓的代语。《汉书．王莽传中》：“‘劉’之为字，‘卯、金、刀’也。”晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思，夜有老人着黄衣，
同“闭门却扫”。清黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：“塞门扫轨，邻右莫窥其面。”
源见“绨袍惠”。形容在贫困中旧友情深，关怀备至。清黄景仁《丰乐楼．闻龚梓树携室之河南》：“当年落魄，头蒙败絮，身被短褐，非足下，绨袍恋恋何人者？”【词语绨袍恋恋】 成语：绨袍恋恋汉语大词典：绨袍恋恋
天不会把人困死。 比喻人处于绝境时终能找到出路。语出元．无名氏《货郎旦》四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”《平妖传》一九回：“喜得天无绝人之路，亏了他家老院子留义，一片好心，请我
源见“咏史船”。谓才华受到名人赏识。唐张祜《投苏州卢郎中》诗：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”
参见：周召分陕
《易．坤》：“初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”后因以“履霜坚冰”喻事态逐渐发展，将有严重后果。《魏书．释老志》：“始知祖宗睿圣，防遏处深，履霜坚冰，不可不慎。”连动
见“燃犀温峤”。唐·李吉甫《元和郡县图志》卷28：“温峤至牛渚，燃犀照诸灵怪。”