《庄子．逍遥游》：“许由曰：‘子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
偃鼠到河里饮水，喝一点儿肚子就饱了。后因以“饮河满腹”用为比喻人应知足，贪多无益。
宋．张君房《云笈七签》卷九四：“夫人之生也，必营于事物，事物称万，不独委于一人。巢林一枝，鸟见遗于丛苇，饮河满腹，兽不各于洪波。”
偏正 比喻人应知满足，不宜贪得无厌。语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。”宋·张君房《云笈七签》卷94：“巢林一枝，鸟见遗于丛林，～，兽不吝于洪波。”△说明贪多无益。→巢林一枝 知足常乐 知足不辱 知足知止 知足无求 知足常足 ↔贪蛇忘尾 贪夫徇财 贪得无厌
谓悲痛过后追思所遭痛苦倍觉伤心。宋文天祥《指南录后序》： “死生昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪，痛定思痛，痛如何哉? ” ●唐韩愈《与李翱书》： “仆在京城八九年，无所取资，日求
虚：虚情。委蛇(wēiyí威移)：敷衍应酬。指虚情假意地与他敷衍应酬。廖寿恒(?－1903年)，字仲山，嘉定(今上海市嘉定县)人。同治二年(1863年)进士，授编修。出督湖南学政。光绪二年(1876年
见“入不敷出”。宋·朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……入少出多，往往例于常赋之外，多收加耗，重折价钱，尚且～，公私俱困。”【词语入不支出】 成语：入不支出汉语大词典：入不支出
见“焚膏继晷”。明·邵璨《香囊记·庆寿》：“青云梦杳，且就学趋庭，～。”【词语继晷焚膏】 成语：继晷焚膏汉语大词典：继晷焚膏
晋．葛洪《西京杂记》（卷二）：“（汉）元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，……独王嫱不肯，遂不得见。后匈奴入朝，求美人为阏氏。于是上案图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第
《梁书．钟嵘传》：“方今皇帝资生知之上才，体沈郁之幽思，文丽日月，学究天人。”究，研究。天人，天道、人事。形容人的学识渊博，有关天道、人事方面的学问皆通晓。后因以“学究天人”作为形容知识渊博的人之典故
同“丘壑之念”。宋晁冲之《东阳山人僻居》诗：“平生丘壑心，水竹不满眼。”
永不磨灭。朽：腐。《左传．襄公二十四年》载：穆叔到晋国，范宣子向他请教：“古人有言曰：‘死而不朽’，何谓也？”穆叔回答说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”后因称身死而名垂
同“击副车”。宋钱惟演《始皇》诗：“已觉副车惊博浪，更携连弩望蓬壶。”
同“吐哺握发”。南朝 梁萧绎《上忠臣传表》：“三握再吐，夙奉紫庭之慈；春《诗》秋《礼》，早蒙丹扆之训。”