《史记．太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰：四时之大顺，不可失也。”原指天道和自然规律不能违背。后因以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。《晋书．戴洋传》：“心房，宋分。顺之者昌，逆之者亡。”
其他 昌，昌盛;逆，违背、违抗。顺从他的就能发展壮大，违抗他的就要遭到灭亡。指天道和自然规律不可抗拒。语本《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时……各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”吴因易《宫闱惊变》：“当年的则天圣后就是这样，～”。△用以表现有权势者专横跋扈的态度。也作“顺之者成，逆之者败”、“顺之者兴，逆之者亡”。
参见：隋侯珠【词语明月珠】 汉语大词典：明月珠
夫：助词。奚：何，什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋．陶潜《归去来辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”元．吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》：“谁道野夫为计早，乐夫天命
同“璧还”。《三侠五义》四八回：“于众官祝贺，凡送礼者俱是璧回。”【词语璧回】 汉语大词典：璧回
源见“炙手可热”。形容权势压人。清洪昇《长生殿．定情》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”
同“三人成虎”。《淮南子．说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”胡適《这一周》三六：“‘三人成市虎’，这事竟很像真的了。”见“三人成虎”。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，
参见：恨入骨髓见“恨入骨髓”。明·沈德符《万历野获编·西北水田》：“王为直隶宁晋人，以故有桑梓巨害之疏。是后中原士夫，深为子孙忧，～，牢不可破。”【词语恨入心髓】 成语：恨入心髓
源见“乌鹊填桥”。借指媒人或撮合者。清李渔《蜃中楼．结蜃》：“那楼上呵，好一似天孙织所，凄凄可怜；俺便做个填桥乌鹊行方便！”
同“豹隐南山雾”。唐骆宾王《秋日送侯四得弹字》诗：“我留安豹隐，君去学鹏抟。”【词语豹隐】 汉语大词典：豹隐
《南史．谢灵运传》附超宗：“灵运之孙谢超宗，好学有文辞，盛得名誉。为人恃才使酒，多所陵忽，……后司徒褚彦回因送湘州刺史王僧虔，阁道坏，坠水；仆射王俭惊跣下车。超宗拊掌笑曰：‘落水三公，坠车仆射。’”谢
大腹便便，肥头鼓鼓的形象。形容饱食终日，无所用心的庸人。也形容盆满钵满，有钱的庸人。清．纳兰性德《念奴娇．宿汉八村》词：“便是脑满肠肥，尚难消受此荒烟落照。”亦作“肠肥脑满”。《北齐书．琅邪王俨传》：