词语吧>历史百科>历史典故>顷刻开花

顷刻开花

宋.张君房《云笈七签》卷一一三下南唐.沈汾《续仙传.殷文祥》:“殷七七,名文祥,又名道筌,常自称七七。俗多呼之,不知其何所人也。……周宝于长安识之……及宝移镇浙西,数年后,七七忽到,复卖药。宝闻之惊喜,遂召之,师敬益甚。每醉自歌曰:‘解醖须臾酒,能开顷刻花,琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。’……一日,宝谓七七曰:‘鹄林之花(或作‘鹤林寺杜鹃’),天下奇绝,尝闻能开非时之花,此可开否?’七七曰:‘可也。’宝曰:‘今重九将近,副此日否?’七七诺之。乃前三日往鹄林寺宿焉。……来日晨起,寺僧或讶花渐拆蕊,及九日,烂漫若春。”

这是一个古代神仙故事,说的是唐末道人殷文祥,顷刻之间能使非时之花盛开。后人恨名花不能常开,常以此为咏花之典。

宋.苏轼《后十余日复至》诗咏吉祥寺:“安得道人殷七七,不论时节遣花开。”宋.黄庭坚《咏雪奉呈广平公》诗:“风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花。”此以顷刻开花喻雪,亦用此典。


猜你喜欢

  • 骥尾附

    同“附骥尾”。清唐孙华《有感明季党事二十二韵》:“声名骥尾附,假窃虎皮蒙。”

  • 伯姬建贞

    《谷梁传.襄公三十年》:“伯姬之舍生火,左右曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,傅母不在,宵不下堂。’左右又曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,保母不在,宵不下堂。’遂逮乎火而死。妇人以贞

  • 小子后生

    指年少后进的人。唐代韩愈《送温处士赴河阳军序》:“小子后生,于何考德而问业焉。”并列 后生,男子青年。泛指青年。唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》:“~,于何考德而问业焉?”△多用指年龄。→后生小子【词语

  • 把臂交

    参见:知己之言

  • 因陋就寡

    谓满足于简陋苟且,不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》:“往者缀学之士,不思废绝之阙,苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老,且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录.拟题》:“披庄不过盈尺,因陋就寡,

  • 贫无置锥

    《庄子.盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”后以“贫无置锥”比喻赤贫。宋黄庭坚《赠陈师道》诗:“贫无置锥人所怜,穷到无锥不属天。”见“贫无立锥”。宋·黄庭坚《赠陈师道》诗:“~人所怜,穷到无锥不属

  • 槐梦

    同“槐安梦”。也泛指睡梦。宋虞俦《再和以莲心茶送巩使君小诗将之》:“竹轩旋碾香尘散,槐梦初回齿颊甜。”【词语槐梦】   汉语大词典:槐梦

  • 瞻云陟屺

    源见“白云亲舍”、“屺岵”。比喻思亲。明张居正《寿李母杜夫人七十序》:“正尝观览古人瞻云陟屺事,盖伤之焉。”并列 瞻,看;云,天,指代父母。陟,登;屺,不长草木的山。后人以“屺岵”指代父母。比喻思亲。

  • 守口如瓶,防意如城

    见〔防意如城,守口如瓶〕。

  • 醉卧古藤下

    宋释惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’……”据《冷斋夜话》中说:秦观梦中赋