《三国志．孙晧传》“司空孟仁”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋。冬节将至，时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以“孟宗泣笋”为事亲尽孝、至诚感天之典。《宋史．
汉时宫中隔离与囚禁宫女或后妃的地方。《汉书．宣帝纪》：“既壮，为取暴室啬夫许广汉女。”唐颜师古注引应劭曰：“暴室，宫人狱也，今曰薄室。”《后汉书．桓帝邓皇后纪》：“诏废后，送暴室，以忧死。”唐李贤注引
参见：大被【词语广被】 汉语大词典：广被
同“高山流水”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常》：“倚楹啸歌非寓淫，伯牙高山水深深。”
《后汉书》卷四十一《钟离意传》：“药崧者，河内人，天性朴忠，家贫为郎，常独直台上，无被，枕杫，食糟糠。帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚嘉之，自此召太官赐尚书以下朝夕餐，给帷被皂袍，及侍史二人。”东汉典章
《新唐书．薛元敬传》：“元敬，隋选郎迈之子，与收及收族兄德音齐名，世称‘河东三凤’。收为长离，德音为鸑鷟，元敬年最少，为鵷雏。”后以“河东三凤”指薛收、薛德音、薛元敬。三人同时以才华名于世。明 邵璨《
同“清都紫微”。《楚辞．远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”亦指帝王住的都城。晋左思《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。”【词语清都】 汉语大词典：清都
谓战争中死难者化为各种异物。 常用以形容阵亡将士。语出《艺文类聚》卷九〇引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”唐．李白《古风》二八：“古来贤圣人，一一谁成功，君子变猿鹤
夫：助词。奚：何，什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋．陶潜《归去来辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”元．吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》：“谁道野夫为计早，乐夫天命
汉．司马迁《史记．邹阳传》引狱中上书：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”谚语说有的人相识多年，到老仍似初交，有的人路上相遇，停车而语，却能一见如故。倾盖，指路上停车交谈，车盖接近。