一作“百感交集”。《世说新语．言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴。语左右云：‘见此茫茫，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此。’”卫洗马：卫玠，字叔宝，曾做洗马的官，故名，卫玠在中原沦陷、西晋灭亡、
同“蕉鹿梦”。清钱谦益《九月望日得石斋馆丈午日见怀次韵却寄》之三：“世事蕉中梦，人情李下蹊。”
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“帝羿有穷氏与吴贺北游。贺使羿射雀。羿曰：‘生之乎？杀之乎？’贺曰：‘射其左目。’羿引弓射之，误中右目。羿抑（俯）首而愧，终身不忘。故羿之善射，至今称之。”后羿善射，他射雀左目
归师：撤退的军队。掩：乘其不备进行袭击。穷寇：走投无路的敌人。 对撤退中的敌人不要袭击，对走投无路的敌人不要追赶。 指在特定条件下要防止敌人作拼死抵抗而使自己吃亏。语出《孙子．军争》：“归师勿遏，
《庄子．人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”成玄英疏：“膏能照明以充镫炬，为其有用，故被煎烧。岂独膏木，在人亦然。”因以“膏火自煎”比喻人因有才能或有财产而得祸。三国 魏阮籍《咏怀》之八：“膏火自煎
西晋．陈寿《三国志．魏书．王凌传》裴松之注引《魏略》：“太傅（司马懿）使人逆止之，住船淮中，相去十余丈。凌知见外，乃遥谓太傅曰：‘卿直以折简召我，我当敢不至邪，而乃引军来乎？’”三国魏．司马懿讨伐王凌
杜康：传说为我国最早造酒的人。后因用以指代酒。 用什么来解除烦恼？只有借助于酒。 意谓酒可解忧。语出汉．曹操《短歌行》：“何以解忧？唯有杜康。”包毅范《谢晋的影外生活》（《长江日报》1992年6月
同“三神山”。元刘因《仙人图》诗：“千古谁传海上山，坐令人主厌尘寰。”
槀(gǎo搞)街：汉朝首都长安街名，在长安城南门内，国内各族君长或使节下榻的宾馆就建在这条街上。又写作“稾街”、“藁街”。西汉时匈奴郅支单于与汉朝对立。西汉大臣甘延寿和陈汤上疏说：“郅支单于对百姓惨毒
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以