同“瞠乎其后”。清江藩《汉学师承记．钱大昕》：“若先生学究天人，博综群籍……以汉儒拟之，在高密之下，即贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾 服者哉！”犹“瞠乎其后”。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》：“若先生
《史记．卫将军骠骑传》附《张骞》：“将军张骞，以使通大夏，还，为校尉。从大将军有功，封为博望侯。后三岁，为将军，出右北平，失期，当斩，赎为庶人。其后使通乌孙，为大行而卒。”西汉．张骞，成固人，建元二年
《庄子．秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。后以“曳尾泥涂”比喻
指美女。唐代杜审言《戏赠赵使君美人》诗：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。”
《左传．宣公十五年》：“不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣！”魄：魂魄。“天夺之魄”，意谓上天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远了。《隋书．杨玄感等传论》：“天夺之魄，人益其灾，群盗并兴，百殃俱起，自绝民
犹沾沾自喜。丁玲《太阳照在桑干河上》三九：“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候，他并不懂得这只是激动了群众的情绪，这还不能说，群众已完全觉悟，形成了一个运动。”见“沾沾自喜”。丁玲《太阳照在桑干
《史记．魏公子列传》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。”战国时，魏公子信陵君为了尊重隐士侯生（嬴），特意大会宾客，待宾客
《史记．宋微子世家》：“箕子朝周，过故殷墟，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为之近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！’所谓狡童者，纣也
西汉．司马迁撰《史记．封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝弓。百姓仰望黄帝既上天
同“褰帷”。宋赵善括《水调歌头．饯吴漕》词：“才自褰帷问俗，无复埋轮当道，一路尽澄清。”