明成祖时解缙、胡广同在文渊阁任职。一次二人一起侍成祖宴，成祖就对他们说：“你们俩是同乡、同学，又在一起作官。解缙有一个儿子，胡广可以把女儿嫁过去。”胡广说：“我的妻子刚有身孕，还不知是男是女。”成祖笑
源见“方寸地”。指心，思想。唐贾岛《易水怀古》诗：“我叹方寸心，谁论一时事？”清唐孙华《秋日酷暑焦旱偶成》诗：“那将方寸心，愁水复愁旱。”【词语方寸心】 汉语大词典：方寸心
《书．吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。《晋书．乐志上》：“上教如风，下应如卉。一人有庆，群萌一遂。”清昭梿《啸亭杂
《书．武成》：“一戎衣，天下大定。”《礼记．中庸》：“壹戎衣而有天下。”《书经》上说的是，一著戎服，便将讨灭商纣，于是天下就得到安定。据汉朝郑玄说，“一戎衣”，就是《书．康诰》上说的“殪戎殷”，衣，读
穷：尽。原指文学作品描绘得十分细腻，形容得极其生动。《文选．陆机．文赋》：“虽离方而遁圆，期穷形而尽相。”吕向注：“不见力圆之形，终期尽物之象也。相，象也。”后来转而又指人丑态毕露。圆，原作“员”。并
同“浮杯”。宋欧阳修《智蟾上人游南岳》诗：“野渡惟浮钵，山家少施钱。”
原意是前代贤君既不复可见，后代贤君也来不及见到。慨叹自己生不逢时。 后也用以表示空前绝后的意思。语出唐．陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”范凤仙《读书之乐
同“南冠楚囚”。北周庾信《哀江南赋》：“钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。”元王逢《无家燕》诗：“昔本乌衣君，今学南冠囚。”
才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。三国魏．曹植《王仲宣诔》：“强记洽闻，幽赞微言；文若春华，思若涌泉。”宋．庄绰《鸡肋编》卷上：“思若涌泉名海内，从来苏李擅当时。”亦作“思如涌泉”。《旧唐书．苏颋
谓满足于简陋苟且，不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》：“往者缀学之士，不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录．拟题》：“披庄不过盈尺，因陋就寡，