词语吧>历史百科>历史典故>陈陈相因

陈陈相因

陈:旧。因:沿袭。 此典指汉初经过几代帝王“休养生息”的政策,到汉武帝时已是国强民富之兴旺景象,粮库里陈粮压陈粮,层层积累,满得溢出仓外,在露天堆积着,以至于腐烂不能吃。后以此典比喻因循保守,没有革新创造。

【出典】:

史记》卷30《平准书》1420页:“至今上即位数岁,汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水、旱之灾,民则人给家足,都、鄙(郡、县政府所在城邑)廪庾(yǔ宇,米仓)皆满,而府库余货财。京师之钱累巨万,贯(穿钱绳索)朽而不可校(jiào教,计数)。太仓(汉代京城储粮大仓)之粟陈陈相因,充溢(yì一,米装太满,溢出仓外)露积于外,至腐败不可食。”

【例句】:

明·朱国祯《涌幢小品·母续传》:“其族散处,四方皆遍,民得依倚出入,通祀于家,曰司仓之神,曰司箧之神,以多为贵,陈陈相因。” 清·恽敬《上陈笠帆按察书》:“夫水、旱感召之说,杂家之所言,皆附会也,不足以取信。而儒者又疏阔,其言庸迂,陈陈相因。” 孙中山《民权主义》6讲:“全体组织,不容根本改造,因为习惯太久,陈陈相因。” 李大钊《新纪元》:“那样陈陈相因的生活,就过了百千万亿年,也是毫无意义,毫无趣味,毫无祝贺的价值” 秦牧《浓缩的蜜糖和凝炼的艺术》:“人们不喜欢陈陈相因。‘似曾相识’,千部一腔,千人一面或者吞温水似的、泥河流似的那种平凡琐碎的东西,而喜欢有独特奇警之处的作品。”


偏正 原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压新粮。后多比喻因袭旧套,毫无创新。语出《史记·平准书》:“太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”秦牧《浓缩的蜜糖和凝炼的艺术》:“人们不喜欢~,‘似曾相识’,千部一腔,千人一面或者吞温水似的,泥河流似的那种平凡琐碎的东西,而喜欢有独特奇警之处的作品。”△描写没有创新。→墨守成规 固步自封 萧规曹随 ↔推陈立新 革故鼎新


解释本指粮仓中的陈谷逐年增积。现多用来比喻因袭陈旧,缺乏创新。

出处史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”

汉高祖统一天下后,休养生息,整顿经济,重视农业,发展商业,顺从百姓的意愿,不随便滥加干扰。到汉武帝刘彻时,七十多年间,国家太平无事。如果没有大的水旱灾害,百姓就可以过上丰衣足食的生活,各郡县的粮仓都装得满满当当,府库中贮存了很多用不完的财物;京城积存的钱币累积到了亿万,穿钱的绳子都腐烂了,以至于钱币散落,无法清点;京城粮仓里的粮食吃不完,陈粮加陈粮,满得都溢到了仓外,以至于腐烂变质不能吃了。总之,这时老百姓家家富裕,看门的人都能吃到小米和肉,做官的人很少调动。因为物质生活富裕,所以人人自爱,不轻易犯法,大家都以施行仁义为首要的事,鄙视可耻的行为。文帝、景帝时,他们奖励耕作、劝勉农桑、提倡节俭、以德化民、社会安定,百姓富裕。历史上把汉朝初年文帝、景帝时的盛世称为“文景之治”。

近义因循守旧

反义推陈出新

例句

一个模式,“依法炮制”,陈陈相因,“似曾于相识”那一套东西,是文艺的大忌。


【词语陈陈相因】  成语:陈陈相因汉语词典:陈陈相因

猜你喜欢

  • 卿卿

    南朝.刘义庆《世说新语.惑溺》:“王安丰妇常卿安丰,安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?’遂恒听之。”上一“卿”字为动词。即以卿相称的意思,下一

  • 刻烛分笺

    同“刻烛催诗”。清顾彩《〈桃花扇〉序》:“一时刻烛分笺,叠鼓竞吹,觉浩浩落落,如午夜之联诗。”

  • 服彩

    源见“老莱娱亲”。指孝养父母。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗:“服彩老莱并,侍车江革同。”

  • 歌小海

    《晋书.隐逸传.夏统》:“伍子胥谏吴王,言不纳用,见戮投海,国人痛其忠烈,为作‘小海唱’,今欲歌之。”西晋太尉贾充在一次春游时遇见隐士夏统在船上晒草药。他不知夏统为隐士,问他能否唱乡土歌曲,夏统就“以

  • 履籍

    《荀子.儒效》:“武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下。恶天下之倍周也,履天下之籍,听天下之断。”后因以“履籍”谓登天子之位,继承帝业。章炳麟《宋武帝颂》:“上称高号,履籍不㝌,比皇轩辕。”【

  • 抱柱

    同“尾生抱柱”。陈去病《惜别词》:“而今抱柱空遗恨,流水悠悠岂复情。”【词语抱柱】   汉语大词典:抱柱

  • 鸢飞鱼跃

    《诗.大雅.旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”孔颖达疏:“其上则鸢鸟得飞至于天以游翔,其下则鱼皆跳跃于渊中而喜乐,是道被飞潜,万物得所,化之明察故也。”后因以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。宋陈亮《西铭说》

  • 喷有烦言

    纷争辩论多而不息。《左传.定公四年》:“会同难,喷有烦言,莫之治也。”会同:诸侯间的会盟。是说会议时意见不一,众说纷纭,难于决断。喷( ㄗㄜˊ zé 责):议论;争论。【词语喷有烦言】  成语:喷

  • 不塞不流,不止不行

    塞:堵塞。 没有堵塞,就不可能流动;没有停顿,就不可能前进。语出唐.韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。”原意是说当时对佛老如不加以阻止,孔孟之道就不能得到推行。现常借以说明不

  • 一击车中

    同“击副车”。元陈孚《博浪沙》:“一击车中胆气豪,祖龙社稷已动摇。”