词语吧>历史百科>历史典故>陆玩无人

陆玩无人

晋书.陆晔传》附《陆玩传》:“玩字士瑶。器量淹雅,弱冠有美名,贺循每称其清允平当。……王导、郗鉴、庾亮相继而薨,朝野咸以为三良既没,国家殄瘁。以玩有德望,乃迁侍中、司空,给羽林四十人,玩既拜,有人诣之,索杯酒,泻置柱梁之间,呪曰:‘当今乏材,以尔为柱石,莫倾人梁栋邪!’玩笑曰:‘戢卿良箴。’既而叹息,谓宾客曰:‘以我为三公,是天下为无人。’谈者以为知言。”

东晋时,王导、郗鉴、庾亮等诸公死后,一时相材缺乏,陆玩因有德望,于是被提拔到三公之显赫地位。陆玩为人谦逊,说自己位列三公,正说明天下没有人才。后用为咏三公之典。

唐.李瀚《蒙求》诗:“陆玩无人,贾诩非次。”


【词语陆玩无人】  成语:陆玩无人汉语词典:陆玩无人

猜你喜欢

  • 暮云春树

    杜甫《春日忆李白》诗”“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”时杜甫在渭北,李白在江东,这两句借两地景物寄托思念之情。后因以“暮云春树”作为表示朋友间思念情深的话。并列 傍晚时的云彩,春季

  • 广陵涛

    参见:观涛【词语广陵涛】   汉语大词典:广陵涛

  • 陶公木屑

    源见“竹头木屑”。喻可以利用的废置之材。清张问陶《久雨一首同亥白兄》诗:“谈昌葱涕亦仙药,陶公木屑皆奇谟。”

  • 一千头橘

    同“千头木奴”。清朱彝尊《百字令.送曹子顾学士还南溪》词:“犹剩百八本桑,一千头橘,酒债还堪给。”

  • 悲歌学楚囚

    源见“南冠楚囚”。谓哀叹自己常常客居他乡。宋苏轼《陈州与文郎逸民饮别》诗:“此身聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。”

  • 茶神

    唐代陆羽被祀为茶神。《新唐书.隐逸.陆羽传》:“羽嗜茶,著《茶经》三篇,言茶之原、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形,置炀突间,祀为茶神。”陶:塑造。炀突:锅灶烟筒。【词语茶神】   

  • 鲤庭趋

    同“孔鲤趋庭”。明汤显祖《牡丹亭.延师》:“莲步鲤庭趋,儒门旧家数。”

  • 桑榆晚景

    同“桑榆暮景”。宋苏轼《罢登州谢杜宿州启》:“桑榆晚景,忽蒙收录之恩。”偏正 照在桑树、榆树上的夕阳余辉。比喻垂老暮年。语本三国魏·曹植《赠白马王彪》:“年在桑榆间,影响不能追。”宋·苏轼《罢登州谢杜

  • 长戈回白日

    源见“挥戈回日”。谓使时光倒转。清归庄《用来韵酬榕庵》诗:“难把长戈回白日,漫携短句问青天。”

  • 十行诏

    源见“十行”。指诏书。宋苏轼《次韵张昌言喜雨》:“遥闻争诵十行诏,无异亲巡六尺舆。”【词语十行诏】   汉语大词典:十行诏