词语吧>历史百科>历史典故>阿堵物

阿堵物

南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.规箴》:“王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之,令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起,见钱阂(音hé,阻碍)行,呼婢曰:‘举却阿堵物!’”此说又见《晋书.王衍传》。

“阿堵”是魏、晋时的俗语,与现代口语中的“这个”、“这”意思相同。后世因王衍事,“阿堵物”、“阿堵”逐渐形成为钱的别称,包含轻蔑的感情色彩。

宋.陆游《岁暮贫甚戏书》诗:“阿堵元知不受呼,忍贫闭户亦良图。”

在特定的情况下,“阿堵”是指眼睛。如《世说新语.巧艺》载,晋代大画家顾恺之画人数年不点目睛,人问其故,顾曰:“四体妍媸,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵中。”


【典源】 《太平御览》 卷四九二引(晋·郭澄之)《郭子》曰:“王夷甫雅尚玄远,又疾其妇贪浊,口未尝言‘钱’,妇欲试之,夜令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂 (he) 之,令婢:‘举阿堵物。’” 《世说新语·规箴》、《晋书·王衍传》亦载。

【今译】 晋代王衍 (字夷甫) 崇尚玄谈,又厌恶其妻贪财,从不屑说“”字,他的妻子想强让他说出,便在夜间令婢女用钱将王衍的床绕起,使不能下床行走。王衍早晨起床,见被钱阻隔,即令婢女:“把这个东西拿开。”终不说“”字。

【释义】后以此典借称钱。

【典形】 阿堵、阿堵君、阿堵物、不言钱、床边阿堵、夷甫岂言钱、阿堵绕榻。

【示例】

〔阿堵〕宋·黄庭坚《和甫得竹数本》:“阿堵绝往还,此君是宾客。”

〔阿堵君〕宋·苏过《乐堂》:“恨无阿堵君,一区今尚欠。”

〔阿堵物〕宋·张耒《和无咎》之二:“爱酒苦无阿堵物,寻春奈有主人家。”

〔不言钱〕宋·陆游《书房杂咏》:“家能常食粥,口固不言钱。”

〔床边阿堵〕清·杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“你床边阿堵层层绕,你头上青蚨片片飞。”

〔夷甫岂言钱〕 唐·刘长卿《非所系留寄张十四》:“冶长空得罪,夷甫岂言钱。”


【词语阿堵物】  成语:阿堵物汉语词典:阿堵物

猜你喜欢

  • 釜中鱼

    同“釜中之鱼”。清叶廷琯《鸥陂渔话.严戊卿扑鳄行纪诛潮匪事》:“阱中之虎釜中鱼,一网擒之伏猛鸷。”同“釜生鱼”。唐韩翃《寄雍丘窦明府》诗:“机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。”见“甑尘釜鱼”。唐·韩翃《

  • 备棺上疏

    明代名臣海瑞(1514-1585年),字汝贤,自号刚峰,琼山(今属海南)人。一生清廉,为官刚直不阿。在任户部主事的时候,见世宗迷信道教,专意斋醮,不理朝政,就于嘉靖四十五年(1566年)二月上了一篇《

  • 三戒

    源见“仲尼垂三戒”。指戒色、戒斗、戒得。明沈璟《义侠记.取威》:“若要保残生,须是守咱三戒也。”【词语三戒】   汉语大词典:三戒

  • 九霄鹏

    源见“鲲鹏展翅”。大鹏鸟。称扬奋发有为、气魄雄伟之人。宋张元幹《福帅生朝》诗之二:“矍铄仪形千岁鹤,扶摇风力九霄鹏。”

  • 蓝桥驿

    同“蓝桥”。明汤显祖《牡丹亭.婚走》:“蓝桥驿,把㴎河桥风月筛。〔旦〕柳郎,今日方知有人间之乐也。”

  • 郊寒

    同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《西江月》词:“句稳翻嫌白俗,情高却笑郊寒。”【词语郊寒】   汉语大词典:郊寒

  • 强作解人

    南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》:“谢安年少时,请阮光禄道白马论。为论以示谢,于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不可得!’”晋时阮裕为谢安讲解战国公孙龙的《白马论》,

  • 一束生刍

    源见“生刍致祭”。指祭奠之物。清方文《麻孟璿墓上》诗:“一束生刍迟五年,今朝匍匐恸君前。”

  • 杀生之柄

    《汉书.公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。”柄:权力。能够执掌生杀大权,善于疏通壅塞的蔽政与言路,足以权衡轻重缓急,懂得如何为得,如何为失,使得

  • 子见南子

    《论语.雍也》:“子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:‘子所否者,天厌之!天厌之!’”子路对孔子去拜见卫灵公的夫人(一个有淫行的贵妇人)表示不满。孔子发誓说,我假设有不正当的行为,天也要弃绝我的!言外之意