同“刻舟求剑”。《后汉书．张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之，斯契船求剑、守株伺兔也。”【词语契船求剑】 成语：契船求剑汉语大词典：契船求剑
尘：佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染：沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界，对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?－1736年)，长安(今陕西西安市)人。出身士卒，被提拔为
同“莱子衣”。元揭傒斯《送人归豫章》诗：“手持毛公檄，身着莱公衣。”【词语莱公衣】 汉语大词典：莱公衣
《汉书．王商传》：“（商）为人多质，有威重，长八尺余，身体鸿大，容貌甚过绝人。河平四年，单于来朝，引见白虎殿。丞相商坐未央廷中，单于前，拜谒商。商起，离席与言。单于仰视商貌，大畏之，迁延却退。天子闻而
《北齐书．崔悛传》附《崔瞻传》：“与赵郡李概为莫逆之交。概将东还，瞻遗之书曰：‘仗气使酒，我之常弊，诋诃指切，在卿尤甚。足下告归，吾于何闻过也？’”于何闻过，言不能所到善意中肯的批评。北朝齐崔瞻与好友
源见“脱骖”。借指救助危难中的人。明 沈自征《鞭歌妓》：“你肯解赠越石骖，我怎便占住了陈蕃榻。”
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎。’”三国魏．何晏集解：“马曰：‘子者，男子之通称，谓孔子也。’”“子曰”，即孔夫子说的意思。《论语》中常以此为开端，来记述孔丘的言论。后以“子曰”常指儒
同“屈原沉湘”。元谢应芳《绝句》：“屈原沉江死，扬雄投阁生。”
犹鳞次栉比。夏仁虎《旧京琐记．城厢》：“前门左右旧有东西荷包巷，顾绣荷包诸肆，鳞萃比栉，朝流士女日往游观，巷外车马日甚。”见“栉比鳞次”。夏仁虎《旧京琐记·城厢》：“前门左右旧有东西荷包巷，顾绣荷包诸
同“左家娇女”。清袁枚《检阿良书箱得所识字笺凄然有作》诗：“左氏娇儿亡织素，右军残帖剩官奴。”