源见“柯烂忘归”。借指漫长的岁月。南朝 陈周弘正《和庾肩吾入道馆》：“桃花经作实，海水屡成田。逆愁归旧里，追问斧柯年。”
源见“食无肝”。谓受到地方官友人的馈赠。清袁枚《谢李太守赠参》诗：“只惭仲叔叨恩重，岂止猪肝累俸钱。”
指技艺纯熟，心手相应。也指作事非常顺手。齐桓公在堂上读书，堂下做木工活的轮扁放下工具，走上堂来问他念的是什么书。齐桓公回答说，是圣人之言。轮扁问，圣人还在吗?桓公说，都死了。轮扁问，那么你读的是古人的
《南史．到彦之传》附《到溉传》：“溉特被武帝（梁武帝萧衍）赏接，每与对棋，从夕达旦。或复失寝，加以低睡。帝诗嘲之曰：‘状若丧家狗，又似悬风槌。’”悬风槌，是嘲笑人坐而欲睡，东倒西歪的样子，恰如槌悬风中
同“衔璧”。《后汉书．公孙述传论》：“及其谢臣属，审废兴之命，与夫泥首衔玉者异日谈也。”【词语衔玉】 汉语大词典：衔玉
同“狡兔三窟”。宋刘筠《别墅》诗：“狡兔方多穴，苍鹰始下鞲。”
源见“出奇制胜”。谓多出奇兵，多出奇计，变化多端，使人捉摸不定。《史记．田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”述补 多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人无法捉摸。宋·秦观《谋主》：“
《战国策．燕策二》：“昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。夫差弗是也，赐之鸱夷（注：即革囊，此指把伍子胥的尸体装在皮囊中）而浮之江。”《史记．伍子胥列传》：“（伍子胥）乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取
《尚书．顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”燮和，调和。孔传：“燮，和也。世和顺，以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职，以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务，治理国家之典
《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”庄子的本意是说他的朋友惠施学识渊博，家中书籍很多。后因以“五车”、“五车书”、“学富五车”等形容人读书多，学问渊博。南朝宋．鲍照《鲍氏集》卷四《拟古》诗之二：“