《论语．微子》：“柳下惠为士师（法官），三黜（罢免）。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜！枉道而事人，何必去（离）父母之邦！”按“正道”办事，总免不了遭罢黜，这是封建社会的普遍现象
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“（秦）惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀，蜀遗五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩。时压杀五人，及秦五女并将从。而山分为五岭。”
用这样的军队来作战，谁能抵挡它。 常用作炫耀武力之辞。语出《左传．僖公四年》：“齐侯曰：‘以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”’《梁书．元帝纪》：“世祖驰檄告四方曰：‘夫骑则逐日追风，弓则吟猿
宋周密《齐东野语．菊花新曲破》：“思陵朝，掖庭有菊夫人者，善歌舞，妙音律，为仙韶院之冠，宫中号为菊部头。”后因以“菊部”为戏班或戏曲界的代称。清 梁章鉅《归田琐记．萧蛰庵》：“萧固豪侈，得幛，即大征菊
源见“姜肱被”。喻指和睦友爱的弟兄。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共亲。”【词语大被姜郎】 汉语大词典：大被姜郎
刘义庆《世说新语．容止》：“庾太尉（庾亮）在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒，登南楼理咏（练习歌唱吟诵），音调始遒（遒，强劲，此指高昂有力），闻函道（楼之通道）中有屐声甚厉，定（判断）是庾公，
源见“江革奉挚”。称颂人事母至孝。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗：“服彩老莱并，侍车江革同。”
参见：枌榆
同“城南二顷田”。明姚夔《恩荣十绝．荣食天禄》：“信知书有千钟粟，绝胜城边二顷田。”
意谓宇宙万物与我浑然同为一体。《庄子．齐物论》：“天地与我并生，而万物与我为一。”