《后汉书．郑弘传》：“会稽山阴人”唐．李贤注引南朝宋．孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。郑太尉弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。’后果然。故若邪溪风至今犹然，呼为‘郑公风’也。”
传说东汉时，仙人为答谢郑弘还箭之德，应郑弘的请求，于若邪溪上旦刮南风，暮刮北风，以助采樵舟运。“郑公风”也称“樵风”，后常以指顺风。“郑公风”用为人有德行，乘舟往来，得助顺风的典故。
《宋之问集》下《游禹穴回出石邪》诗：“归舟何虑晚，日暮使樵风。”《幼学琼林》卷一“天文”：“郑公风一往一来，御史雨既沾既足。”
源见“玉兔”、“三足乌”。指日月相递出没，意谓光阴流逝。兔指月，乌指日。宋吴潜《满江红．碧沚月湖四用韵》词：“一笑相携，且休管，兔升乌坠。”
源见“锦囊佳句”。借指未曾有诗作。昌谷，指李贺(因其为昌谷人)。宋陆游《宿近村》诗：“邯郸倦枕晨炊热，昌谷空囊晚醉归。”
源见“翘弓”。指礼聘贤士之车。《文选．陆机〈演连珠〉之四》：“是以俊乂之薮，希蒙翘车之招。”吕延济注：“翘车，使车也。”【词语翘车】 汉语大词典：翘车
《战国策．韩策一》：“臣闻鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”牛后：指牛的屁股。鸡嘴虽小，却能自由地啄食啼鸣；牛屁股虽大，却常挨鞭挞。后因以“宁为鸡口，无为牛后”
源见“庄周梦蝶”。美称蝴蝶。南华，指南华真人，庄子的别称。唐吴融《杏花》诗：“愿作南华蝶，翩翩绕此条。”
晋无名氏《莲社高贤传．道生法师》载：晋高僧竺道生喜云游传道。相传曾入苏州 虎丘山，“聚石为徒，讲《涅槃经》”，讲到紧要处，他问石头：“如我所言，契佛心否？”这时“群石皆为点头”。后以“生公点石头”称美
同“凿坏而遁”。北周庾信《小园赋》：“尔乃窟室徘徊，聊同凿坯。”坯，同“坏”。【词语凿坯】 汉语大词典：凿坯
昭明：光明。融：长远。 形容德业光大久远。语出《诗．大雅．既醉》：“昭明有融，高朗令终。”汉．张衡《东京赋》：“曰止曰时，昭明有融。”
同“易水歌”。宋陆游《读史有感》诗：“隆中高卧人千载，易水悲歌泪数行。”
见〔百闻不如一见〕。其他耳闻千次，不如亲眼见一次。《陈书·萧摩诃传》：“(侯)安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，～。’”△常用以说明亲身的体验胜过未经体验的感受。【词语千闻不如一见】 成语：千闻不如一见汉