《三国志．魏书．邴原传》南朝．宋．裴松之注引《邴原别传》：“原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口。单步负笈，苦身持力，至陈留则师韩子助，颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：‘本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。’于是共坐饮酒，终日不醉。”
三国魏人邴原本善于饮酒，在其游学期间，怕影响学业，故戒酒不饮。学成之后告别师友时，方才开戒，共坐豪饮，竟至终日不醉。后用为咏节制饮酒之典。
唐．郑璧《和袭美索友人酒》诗：“邴原虽不无端醉，也爱临风从鹿车。”
源见“失箸”。谓借他事掩饰自己的真实感情。《三国演义》二一回：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”【词语闻雷】 汉语大词典：闻雷
委：送。禽：此指雁，古代婚礼中用作订婚的礼物，因此“委禽”即下聘礼的意思。《左传．昭公元年》：“郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。”徐吾犯，人名。【词语委禽】 汉语大词典：委禽
源见“琴瑟”。古以琴瑟调和喻夫妻和谐，故谓丧妻为“断弦”。宋郑刚中《答潼州宇文龙图》：“自闻抱琴瑟断弦之悲，日欲修慰。”【词语断弦】 汉语大词典：断弦
宋．叶梦得《石林避暑录话》卷一载：“苏轼在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客。所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈之，则强之使说鬼，或辞无有，则曰“姑妄言之”，于
《新唐书．五行志二》：“至德二载，昭陵(唐太宗墓)石马汗出。昔周武帝之克晋州也，齐有石像，汗流湿地，此其类也。”又《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵二》引宋 蔡宽夫《诗话》：“安禄山之乱，哥舒翰与贼将崔乾祐战
结党拉派。《战国策．赵策二》：“臣闻明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门。”《史记．范雎蔡泽列传》：“禁朋党以励百姓。”【词语朋党】 汉语大词典：朋党
源见“南柯梦”。大槐安国之宫，原是槐树下一蚁穴，比喻富贵权势虚幻无常。宋黄庭坚《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因别和一章》：“千里追奔两蜗角，百年得意大槐宫。”【词语大槐宫】 汉语大词典：大
寸阴：日影移动一寸，极言时间之短。时间过去了一会儿，却像过了一年一样，形容思念殷切，或日子难熬。韩擒虎(538－592年)，字子通，河南东垣(今河南新安东)人。隋大将，屡有战功，隋文帝开皇九年(589
同“乘龙佳婿”。明汤显祖《紫钗记．佳期议允》：“眼前怎舍，稳倩个乘龙娇客来招嫁。”
《论语．颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。《晋书．潘尼传》：“学犹莳苗，化若偃草。博我以文，弘我以道。万邦蝉蜕，矧