宋．王君玉《国老谈苑》卷二：“鲁宗道以孤直遇主公家之事（注：即执政），知无不为，每中书罢归私宅，别居一小斋，绘山水，题曰‘退思岩’，独游其间，虽家人罕接焉。”又宋．叶廷珪《海录碎事》卷十一“臣职”上“宰相”：“鲁宗道为执政，营一小室，画山水，退朝独坐，谓之‘退思岩’，虽妻子不得入。”
鲁宗道每逢朝事完毕，回到家中便独自坐在“退思岩”小室中，认真自我省察为政的言行得失。为防干扰，故家人也不许入内。后因用为自省检点之典。
《幼学琼林》卷三“宫室”：“退思岩，是鱼头参政退思时；知妄室，乃半山居士知妄处（注：宋．王安石自号半山居士，筑一室曰知妄。自为语录云：“知妄为妄，即妄是真；认妄为真，虽真亦妄。”）。”
同“酆都”。《西游记》六八回：“魏徵又写书一封，与我王带到阴司，寄与酆都城判官崔珏。”【词语酆都城】 汉语大词典：酆都城
《晋书．谢安传》：“羊昙（谢安的外甥，善歌唱）者，太山（郡名，同泰山，地在今山东省泰安一带）人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路（谢安镇守新城，病重还都城建康时，从西州门入城，故羊
呕哑：管弦声。嘲哳（ ㄓㄠ zhāo ㄓㄜˊ zhé ）：形容声音嘈杂。 管弦的嘈杂之音实在难听。 表示乐声不堪入耳。语出唐．白居易《琵琶行》：“岂无山歌与村笛，呕哑嘈杂难为听。”邱凯生《
泛指劳动者。三国魏王粲《从军行》之四： “我有素餐责，诚愧伐檀人。” 参见：○伐檀
《艺文类聚》卷九一引晋．虞预《会稽典录》：“虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上，每出行县，辄逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，停墓前，历三年乃去。”晋虞国为日南太守时，常有两只大雁在厅上止宿。
源见“三槐九棘”。喻指三公。衮，衮衣，上公所服。《南齐书．崔祖思传》：“决狱无冤，庆昌枝裔，槐衮相袭，蝉紫傅辉。”【词语槐衮】 汉语大词典：槐衮
《后汉书》卷四十七《班超传》：“（永平）十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。”“（永元三年）龟兹、姑墨、温宿皆降，乃以超
同“面如田字”。清 丘逢甲《叠韵答夏季平》之一：“旧恨新愁满海天，封侯休说面如田。”
长安：唐代京都。即今西安市。 谓居住在大城市，生活不容易。语出五代．王定保《唐摭言．知己》：“白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。况谑之曰：‘长安百物贵，居大不易。’”清．宣鼎《夜雨秋灯录．记李三三逸
唐．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟‘闻笛赋’，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这首七律，是刘禹锡在扬州