汉赵岐《三辅决录》卷二载：汉灵帝时中常侍张让专朝政，宾客多苦不得见。孟佗尽以家财贿赂张让监奴，因得见让。众以为佗与让善，争以珍物贿赂佗，佗尽以贿让，让大喜。佗又以葡萄酒一斗遗让，让即拜佗为凉州刺史。后
源见“焦尾琴”。指琴。宋苏轼《题李伯时画赵景仁琴鹤图》诗之二：“乘轩故自非明眼，终日僛僛舞爨薪。”【词语爨薪】 汉语大词典：爨薪
《礼记．曲礼上》：“十年以长，则兄事之。”古代礼法认为，对年长十岁以上的人，应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。唐．韩偓《赠吴颠尊师》：“伊余常仗义，愿拜十年兄。”此
源见“傅说霖”。称美宰辅大臣。唐李世民《春日登陕州城楼》诗：“巨川何以济？舟楫伫时英。”
源见“李膺门”。称为世人所景仰的名高望重之人。《晋书．王衍传》：“衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡，兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，明谈《老》《庄》为事……朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”偏正 指
鹿：与“禄”同音，原指“禄位”。此处专用比喻“帝位”。此典指蒯(kuǎi快上)通对刘邦说：秦朝败亡，天下英雄纷争，追求秦朝失去之帝位。后以此典比喻国乱无主，群雄争夺天下。蒯通，即蒯彻。秦、汉之际范阳(
《申鉴．杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”先民：古时的贤人。适楚：到南方的楚国去。北辕：驾着马车往北行。御善：赶马车的人善于驾车。去：离。后以
源见“伯牙鼓琴”。驾车的马都停食倾听琴声。形容乐声美妙。汉王充《论衡．率性》：“推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。”主谓 秣，牲口的饲料。马停吃饲料，抬起头(听)。形容音乐美妙动听。语
给人民以恩惠务求其多。《书．泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”孔安国传：“立德务滋长，去恶务除本，言纣为天下恶本。”述补 树立德政，授民恩惠，务必使其不断增长。语出《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务
同“摧枯拉朽”。宋文莹《玉壶清话》卷七：“虏骑去我军将近，遂释鞅会食，食罢，将战，伦举兵一鏖，如拉枯折朽。”见“摧枯拉朽”。【词语拉枯折朽】 成语：拉枯折朽汉语大词典：拉枯折朽