《吕氏春秋．审为》：“中山公子牟谓詹子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’”魏阙：指朝廷。意谓虽身不出仕为官，心却时刻念系朝政之事。唐．陈子昂《夏日晖上入房别李参军崇翮》：“余独坐一隅，孤愤五蠹，虽身在江海，而心驰魏阙。”
其他 魏阙，高大宫阙，代指朝廷。虽不为官，退隐家园，仍关心朝政。语本《吕氏春秋·审为》：“中山公子牟谓詹子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何?’”唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“余独坐一隅，孤愤五蠹，虽身在江海，而心驰魏阙。”△褒义。用于人物品性，至爱祖国之意。也作“身在江湖，心存魏阙”、“身在江湖，心悬魏阙”、“身在林泉，心怀魏阙”。
宋．赵令畤《侯鲭录》卷八：“宣城守吕士隆，好缘微罪杖营妓。后乐籍（古指乐户的名籍，也指官妓）中得一客娼名丽华，善歌，有声于江南，士隆眷之。一日复欲杖营妓，妓泣诉曰：‘某不敢避杖，但恐新到某人者不安此耳
明胡震亨《唐音癸籤》卷十四：“羯鼓，龟兹、高昌、疏勒、天竺之乐，状如漆桶，下承以牙床，用两杖击之，其声焦杀鸣烈，合太簇一均。玄宗素达音律，尤善于此，称之为‘八音领袖’。”唐玄宗称羯鼓为“八音领袖”，后
借指并不存在的事物。清孔尚任《<桃花扇>凡例》： “至于儿女钟情，客宾解嘲，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比。” 参见：○子虚乌有见“子虚乌有”。【词语乌有子虚】 成语：乌有子虚
同“明珠投暗”。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒矣！”见“明珠暗投”。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如～，按剑而怒
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正
同“肝胆楚越”。《淮南子．俶真训》：“是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。”其他 肝胆，喻近。而胡地在北，越地在南，两地远离。比喻虽近犹远。汉·刘安《淮南子·俶真训》：“是故自其异者
源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》：“使臣行辕宜设译员数员，汇观各处日报而撷取要略，译以华文，寄呈总理衙门；则泰西迩日之情形，正如犀燃烛照，无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》：“使臣行
《南史．到彦之传》附《到溉传》：“溉特被武帝（梁武帝萧衍）赏接，每与对棋，从夕达旦。或复失寝，加以低睡。帝诗嘲之曰：‘状若丧家狗，又似悬风槌。’”悬风槌，是嘲笑人坐而欲睡，东倒西歪的样子，恰如槌悬风中
北周．庾信《庾子山集》卷一《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”唐．白居易《白氏六帖》卷二十一：“潘岳为河阳令，树桃李花，人号曰‘河阳一县花。’”晋代河阳令潘岳，曾于所辖县地遍种桃李，时人有
宋 陶穀《清异录．河东饭》：“晋王尝穷追汴师，粮运不继，蒸栗以食，军中遂呼栗为河东饭。”后遂以“河东饭”作栗的别称。【词语河东饭】 汉语大词典：河东饭