《史记．刺客列传．荆轲传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠与高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆卿和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”战国末年，侠士荆轲与高
源见“千仓万箱”。喻丰收。唐权德舆《中书门下贺两表》：“籉笠就绪，仓箱可期。”亦借指贮存的粮食。明徐渭《贺兵侍江公擢户书启》：“盖国脉所关，既莫重于泉布，而边储告匮，久无望于仓箱，必须剂量之才，以设通
同“人琴俱亡”。唐刘禹锡《和重题》：“人琴久寂寞，烟月若平生。一泛钓璜处，再吟锵玉声。”清尤侗《哭宋畴三》诗：“吾辈情所钟，人琴馀歔欷！”【词语人琴】 汉语大词典：人琴
《晋书．石苞传》附《石崇传》：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”晋人石崇是有名的富豪，以奢侈闻名。他在洛阳西北，建有金谷园，又名梓泽。后遂用为咏园林之典，亦用以指洛阳。唐．唐彦谦《汉代》诗：“梓泽
涯涘（ ㄙˋ sì ）：水的边际。 精深博大像海水无边。 形容文风，也形容人品。语出唐．韩愈《柳子厚墓志铭》：“为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。”明．李贽《焚书．书答．附顾沖老送
旧题汉．刘向《列仙传．邛疏》：“邛疏者，周封史也。能行气炼形，煮石髓而服之，谓之‘石钟乳’。”晋．葛洪《神仙传．王烈》：“王烈者，字长休，邯郸人也，……叔夜甚敬爱之，数数就学。……烈独之太行山中，忽闻
《诗经．凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄笺：“不安其室，欲去嫁也。”后遂用为已婚妇女思有外遇或寡妇意欲再嫁的婉词。《儒林外史》第三四回：“古人二十而嫁，养到第七个儿子，又长
《诗经．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”“绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。”《绸缪》“束薪”和“束楚”是本诗第一章和第三章的一部分。绸缪，捆扎。薪和楚，是柴和荆。古代
《左传．襄公三年》：“晋侯之弟扬干，乱行于曲梁．魏绛戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤曰：‘合诸侯以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也。’对曰：‘绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？
源见“越鸟南栖”。借指南方故里。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》：“思绕梁山曲，情遥越鸟枝。”