词语吧>历史百科>历史典故>谈笑却秦

谈笑却秦

战国策.赵策三》鲁仲连反对尊秦为帝,向辛垣衍指出:“彼则肆然而为帝,过(进一步或解作失)而遂正(同政)于天下,则连有赴东海而死矣,吾不忍为之民也。”《史记.鲁仲连列传》:“鲁仲连曰:‘世以鲍焦为无从颂(从颂,从容,胸怀宽大)而死者(参见本书“抱木死”条),皆非也。众人不知,则为一身(众人不识鲍焦耻居浊世,非为个人一身而忧死)。彼秦者,弃礼义而上首功(崇尚杀人献首之功)之国也,权(权诈)使其士,虏(奴虏)使其民。彼即肆然而为帝,过而为政于天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。所为见将军者,欲以助赵也。”“秦将闻之,为却军五十里。”

魏派辛垣衍出使赵国,要说服赵王尊奉秦昭王称帝。鲁仲连去见辛垣衍,竭力说服他不要这样做。不仅如此,反而应该支持赵国抵抗秦的威胁,共同扼止秦国势力的向外扩张。

在古诗文中,用“谈笑却秦”,比喻有高尚气节的人,主持正义,不向敌人屈服,勇于牺牲的大无畏精神。《文选》卷二一左慈(太冲)《咏史诗》:“吾慕鲁仲连,谈笑却秦军。”宋.文天祥《愧故人》诗:“子产片言图救郑,仲连本志为排秦。”


猜你喜欢

  • 顷刻花

    宋 刘斧《青琐高议.韩湘子》载:唐韩愈侄孙韩湘,落魄不羁,对酒则醉,醉则高歌,愈教而不听。湘笑曰:“湘之所学,非公所知。”即作《言志》诗一首,中有“解造逡巡酒,能开顷刻花”之句,愈欲验之。适开宴,湘预

  • 鲁阳挥戈

    源见“挥戈回日”。谓人力回天,力挽颓局。晋左思《吴都赋》:“酣湑半,八音并,欢情留,良辰征。鲁阳挥戈而高麾,回曜灵于太清,将转西日而再中,齐既往之精诚。”唐白居易《礼部试策第四道》:“至乃邹衍吹律而寒

  • 胭脂虎

    宋.陶喝《清异录.女行》:“朱氏女沉惨狡妬,嫁为陆慎言妻。慎言宰尉氏,政不在己,吏民语曰胭脂虎。”胭脂为妇女妆饰之物,故可代指女性。胭脂虎,犹俗“母老虎”。陆慎言妻朱氏悍妬跋扈,不仅内摄家事且外涉政务

  • 贱尺璧而重寸阴

    同“禹惜寸阴”。三国 魏曹丕《典论.论文》:“则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。”

  • 去病不为家

    同“去病忘家”。唐苏颋《同饯阳将军》诗:“然明方改俗,去病不为家。”

  • 掌中人

    源见“掌上舞”。称体态轻盈善舞的女子。明何景明《大梁行》:“红妆不让掌中人,珠履皆为门下客。”【词语掌中人】   汉语大词典:掌中人

  • 席不暇暖

    汉.班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑。孔席不暖,墨突不黔。”席:坐位。暇:空闲的时间。这个典故是说孔子和墨子都是十分繁忙的人,孔子的席子还没有坐暖,墨子住处的烟囱还没有烧黑,就起身离开了。后来

  • 尾续貂

    源见“狗尾续貂”。比喻官爵滥封。清蒲松龄《代王次公与颜山赵启》:“庇舆盖中,仍忝昼行之锦;从缙绅后,终惭尾续之貂。”亦喻指事物以坏续好,前后不相称。清李渔《凰求凤.妒悔》:“怕的是自拟头占凤,轻言尾续

  • 乌鸟

    源见“乌哺”。喻孝亲之子。晋傅咸《申怀赋》:“尽乌鸟之至情,竭欢敬于膝下。”唐孟浩然《送王五昆季省觐》诗:“斜日催乌鸟,清江照彩衣。”【词语乌鸟】   汉语大词典:乌鸟

  • 辟阳侯

    源见“辟阳之宠”。指后妃所宠幸的嬖臣、面首。唐范摅《云溪友议.云中命》:“乃有二女郎见曰:‘儿是娥皇、女英也,二年后,当与郎为云雨之游。’李君悉具所陈,……段公因戏之曰:‘不知足下是虞舜之辟阳侯也!’