词语吧>历史百科>历史典故>请自隗始

请自隗始

指郭隗对燕昭王说:君王一定想招纳贤人,请先从我开始。原意是以自己为榜样以招延贤才,后以此典比喻自荐或自愿带头。郭隗(Wěi伟),战国时燕国谋士。燕昭王(姬平,燕王姬哙之子)在燕国被齐国攻破之后登位,用谦恭态度和丰厚礼物来招纳贤人。他对郭隗说:“齐国趁我国家混乱,偷袭并攻破燕国。我深知燕国小,力量弱,不能够报仇。然而如果得到贤人来一道治理国家,以洗刷先王耻辱,这是我之愿望。先生看见有可以共同治国之贤人,我就应该亲自服侍他。”郭隗说:“君王一定想招纳贤人,就先从我开始。何况比我更贤能的人,难道会嫌千里之远吗?”这时燕昭王给郭隗改建住宅,并且当作老师服侍他。于是乐(Yuè越)毅(中山国灵寿〔今河北平山县东北〕人,战国时著名军事家)从魏国前往,邹衍(齐国稷下〔今山东淄博市境〕人,战国时阴阳五行家之代表人物)从齐国前往,剧辛(赵国人,后为燕国大将)从赵国前往,贤人争着奔赴燕国。燕昭王悼念死者,慰问孤儿,与臣下同甘共苦。

【出典】:

史记》卷34《燕昭公世家》1558页:“燕昭王于破燕之后即位,卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰:‘齐因孤之国乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然诚得贤士以共国,以雪先王(已死之燕王姬哙)之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之。’郭隗曰:‘王必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!’于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争趋燕。燕王吊死问孤,与百姓同甘苦。”

【例句】:

唐·韩愈《与于襄阳书》:“愈虽不材,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言,请自隗始。” 郭沫若《湖心亭》:“请自隗始,我存了这个心,想凭吊‘湖心亭’已经好久好久了。”


连动 隗,郭隗,战国时燕国人。原意是请求从我郭隗开始,带动天下人才。后比喻自我推荐,自愿起模范带头作用。语本《史记·燕召公世家》载:燕昭王要郭隗推荐人才,郭隗说:“王必欲致士,先从隗始,况贤于隗者,岂远千里哉!”唐·韩愈《与于襄阳书》:“愈虽不材,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤? 古人有言,~。”※隗,不读作guǐ或huái。△褒义。常用作毛遂自荐之辞。也作“请从隗始”。


【词语请自隗始】  成语:请自隗始汉语词典:请自隗始

猜你喜欢

  • 王戎视

    源见“岩下电”。指极好的视力。唐李白《长安州李长史书》:“属早日初眩,晨霾未收,乏离朱之明,昧王戎之视。”

  • 慧业才人

    同“慧业文人”。刘师培《文说》:“别有慧业才人,创造险语,鬼斧默运,奇句自矜。”见“慧业文人”。刘师培《文说》:“别有~,创造险语,鬼斧默运,奇句自矜。”【词语慧业才人】  成语:慧业才人汉语大词典:

  • 贱尺璧而重寸阴

    同“禹惜寸阴”。三国 魏曹丕《典论.论文》:“则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。”

  • 渴尘

    唐卢仝《访含曦上人》诗:“三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。”后以“渴尘”谓思友心切。明李东阳《赐藕》诗:“郭北芳菲怀故里,江南风味忆西湖。渴尘此夜消应尽,未羡金茎与玉壶。”【词语渴尘】

  • 照乘珠

    源见“魏车委照”。泛指宝珠。唐独孤良器《赋得沉珠于泉》:“皎洁沉泉水,荧煌照乘珠。”亦喻指杰出人才。唐高適《涟上别王秀才》诗:“何意照乘珠,忽然欲暗投?”【词语照乘珠】   汉语大词典:照乘珠

  • 谢毡

    《南史.江革传》:“补国子生,举高第。齐中书郎王融、吏部郎谢朓雅相钦重。朓尝行还过候革,时大寒雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱其所著襦,并手割半毡与革充卧具而去。”南朝齐时,诗人谢朓敬重江

  • 髻珠

    《法华经.安乐行品》:“此《法华经》,是诸如来第一之说,于诸说中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”佛教语。指国王发髻的明珠,比喻第一义谛,甚深法义。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》:

  • 一秋悲

    源见“宋玉悲秋”。谓对萧瑟秋景而伤感,慨叹人生年华易逝。宋苏轼《和晁同年九日见寄》:“病马已无千里志,骚人长负一秋悲。”

  • 扪虱高风

    源见“扪虱而谈”。指不畏权势的豪士风度。宋严仁《蝶恋花.快阁》词:“千古文章黄太史,扪虱高风,长照冰壶里。”

  • 知祢

    源见“荐鹗”。喻指识人才。唐王维《送丘为落第归江东》诗:“知祢不能荐,羞为献纳人。”