《孟子．滕文公下》：“昔者，赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽……简子曰：‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。’”
春秋末年，晋国正卿越简子，请善于驾车的王良为自己的宠臣奚驾车，到野外去打猎。整整一天，一无所获。奚回来对赵简子说，王良驾车技术十分低劣。王良知道后，便请求奚再去一次。这回马到成功，一早上就打了十只禽兽。于是奚高兴地对赵简子称赞王良是天下最善于驾车的人。赵简子请王良专门给奚驾车，王良执意不肯，说：“第一次我按照规矩驾车，他却整天射不到一只猎物；第二次我不按规矩驾车了，他倒一早上射了十只禽鸟。《诗经》上说，先要驾车不失规则，又要射箭十分正确。我不愿违背自己的驾车规则，去迎合那个不懂规矩的人，还是请辞去这差使吧！”后因以“诡遇”为以不正当手段取得利益的典故。
唐．白居易《适意》诗：“直道速我尤，诡遇非吾志。”
同“泰来否极”。元宫天挺《范张鸡黍》四折：“可正是乐极悲生，今日个泰来否往。”见“泰来否极”。元·宫大用《范张鸡黍》：“可正是乐极悲生，今日个～。”【词语泰来否往】 成语：泰来否往汉语大词典：泰来否
源见“马鬣一滴”。形容下雨。元冯子振《鹦鹉曲．黄阁清风》：“汉萧何昴宿分英，李靖唐时行雨。”【典源】唐·李复言《续玄怪录》卷四：“卫国公李靖，微时尝射猎霍山中，寓食山村。……俄而阴暗迷路，茫然不知所归
源见“于公高门”。谓期望子孙后代显贵。清归庄《知家兄尔复生子志喜》诗：“莫但传先泽，方期大我门。”
清．钮琇《觚腾．蒋山佣》：“（顾炎武）常言：‘生平最憎者舟舆，而炊粱跨卫，乃此身安处也。”“炊粱”：用高粱做饭。“卫”：驴的别称。顾炎武生活俭朴，常以高粱米饭为食，外出则以骑驴代步。后用“炊粱跨卫”为
同“更仆难数”。宋曾巩《戏呈休文屯田》诗：“已闻清论至更仆，更读新诗欲焚砚。”亦指计算，计数。清沈涛《交翠轩笔记》卷一：“文中别体字甚多，难以更仆。”高燮《题变雅楼三十年诗徵》诗：“欲攻未攻又瑟缩，迷
宋陆游《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。”沈园，南宋 浙江 绍兴之名园。陆游曾在此园会见其出妻唐琬。陆 唐本恩爱夫妻，因陆母不喜欢唐而出休。相见之情，凄婉动人。后因以“沈园”为夫妻分离又重
同“目牛无全”。《太平广记》卷四九引《东阳夜怪录》：“诸公清才绮靡，皆是目牛游刃。”见“游刃有余”。《太平广记》卷490引《东阳夜怪录》：“诸公清才绮靡，皆是～。”【词语目牛游刃】 成语：目牛游刃汉
见“寡不敌众”。《封神演义》56回：“九公被女儿一番言语，说得大是有理，自己沉思：欲奋勇行师，～;欲收军还国，事涉嫌疑;沉吟半晌……邓九公领众将军归顺西岐不题。”【词语众寡莫敌】 成语：众寡莫敌
同“挂书牛角”。帙，指书。清顾炎武《酬归祚明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》：“挂帙安牛角，担囊逐马蹄。”
《史记．天官书》：“厕下一星，曰天矢……其东有大星曰狼。狼角变色，多盗贼。下有四星曰弧，直狼。”古人以天象为世事之预兆，认为弧星、矢星不指向狼星则天下多盗。后用为咏战乱之典。唐．杜甫《送樊二十三侍御赴