源见“林宗巾”。泛指文士之冠。《水浒传》九八回：“忽见一秀士，头戴折角巾，引一个绿袍少年将军来，教琼英飞石子打击。”【词语折角巾】 汉语大词典：折角巾
《汉书．贾谊传》：“以能诵诗书属文称于郡中。”“谊数上疏陈政事……。”西汉贾谊文才出众，所遗文集，均为后人所称誉。后遂用为佳作之典。唐．杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》诗：“贾笔论孤愤
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。’”后因以“山阴道上，应接不暇”形容景物绚丽多彩，令人目不暇接。瞿秋白《饿乡纪程》：“生活也好似行程，青山绿水
源见“蕉鹿梦”。比喻虚幻无常，糊涂了事。宋黄庭坚《和刘景文》：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”【词语分鹿】 汉语大词典：分鹿
源见“子路负米”。指孝亲之粮。清吴嘉纪《初春送程云家归江村》诗之一：“途负仲由米，家传莱子畚。”
同“使酒骂座”。《新五代史．杨隆演传》：“知训尝使酒骂坐，语侵隆演，隆演愧耻涕泣，而知训愈辱之。”见“使酒骂座”。《新五代史·吴世家·杨隆演》：“知训尝～，语侵隆演，隆演愧耻涕泣，而知训愈辱之。”【词
源见“三箭定天山”。谓歌颂武功。宋张元幹《次友人书怀》诗之二：“将军未报歌三箭，乐府徒传舞两蛙。”
源见“召公棠”。称颂官吏仁政爱民。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵》：“空山拾橡惭工部，故国栽棠托召公。”
旧以香与玉比女子之美，“怜香惜玉”亦用作爱好女色之辞。详见“惜玉怜香”条。并列 比喻对女子十分怜爱、关怀。《闽都别记》12回：“六妹答曰：‘那几个不过也是玩笑，那敢伤害贵体。只是不十分～，可恨矣!’”
《礼记．内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童，舞象，学射御。”孔颖达疏：“言十三之时，学此舞勺之文舞也。舞象，谓武舞也。”后因以“舞勺”指幼年。唐刘允济《经庐岳回望江州想洛川有作》诗：“礼乐富垂