源见“圯桥进履”。指黄石公在圯桥传兵法于张良事。宋黄庭坚《赠黔南贾使君》诗：“少年圯下传书客，老去空同问道山。”
同“舍本逐末”。《醒世恒言．汪大尹火焚宝莲寺》：“又有一等人，自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”见“舍本逐末”。《醒世恒言》卷39：“又有一等人，自
源见“南山雾豹”。比喻隐居伏处，进德修业。唐权德舆《南亭晓坐因以示璩》诗：“迹似南山隐，官从小宰移。”【词语南山隐】 汉语大词典：南山隐
也作“钜子”，战国时墨家学派称他们中成道的重要人物。《庄子．天下》：“以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。墨翟、禽滑釐之意则是，其行则非也。”尸：主。冀：希望。禽滑釐：墨翟的学生。后世又
同“迟光”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。”【词语迟晖】 汉语大词典：迟晖
源见“簪白柰”。指皇后逝世。唐窦叔向《贞懿皇后挽歌》：“命妇羞蘋叶，都人插柰花。”
《海内十洲记．祖洲》：“祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。”后因以指海上仙山或东海之国。清黄景仁《后观潮
此典指成吉思汗相信怪兽角端之说，停止征略印度，班师东归。成吉思汗(1162－1227年)，蒙古乞颜部孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古帝国的创建者，庙号元太祖。1206年，翦灭群雄，统一蒙古诸部，建立大蒙古国
《庄子．外物》：“庄周家贫，故往贷粟於监河侯。监河侯曰：‘诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄子忿然作色。监河侯，即魏文侯。庄周向魏文侯借粮，魏文侯不能救燃眉之急，却要庄周寄希望于他将来得邑金后的
同“中山沉醉”。清魏源《古歌》：“夜深倒卧芦花里，人生几得中山千日死。”