言念君子，温其如玉
言：句首助词。君子：指从军的丈夫。温：温和。玉：玉石。古人往往用玉来比喻美好纯洁的人。 想念出征的丈夫，他的人品温良如玉。语出《诗．，秦风．小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”明．张岱《碧玉簪铭》：“尔蕴叔藏西碧水料簪，长三寸许，遍体文螭。上有‘言念君子，温其如玉，陆子冈制’阳篆文十二字。”也单引〔温其如玉〕。唐．张说《河州刺史冉府君神道碑》：“既见君子，温其如玉。率性仁爱，由衷易简。”
言：句首助词。君子：指从军的丈夫。温：温和。玉：玉石。古人往往用玉来比喻美好纯洁的人。 想念出征的丈夫，他的人品温良如玉。语出《诗．，秦风．小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”明．张岱《碧玉簪铭》：“尔蕴叔藏西碧水料簪，长三寸许，遍体文螭。上有‘言念君子，温其如玉，陆子冈制’阳篆文十二字。”也单引〔温其如玉〕。唐．张说《河州刺史冉府君神道碑》：“既见君子，温其如玉。率性仁爱，由衷易简。”
安车：古代用一匹马拉的小车，车上人可以安坐。蒲轮：用蒲草包裹的车轮。汉代皇帝在征召年高的贤者(如汉武帝对待枚乘、鲁申公等人)入朝时，就派出安车蒲轮接送，以使马车平稳缓驶而不颠簸震动，表示朝廷对老者的关
同“青毡故物”。元耶律楚材《和人韵》之二：“箕裘谩叹青毡旧，勋业空惊白发新。”
犹口蜜腹剑。谓嘴甜心毒。明何良俊《四友斋丛说．史二》：“李林甫之蜜口剑腹，贾似道之牢笼言路，合而为一，其患可胜道哉。”明 尹直《蹇斋琐缀录》卷一：“〔徐有贞〕私报商先生云：‘我无奈何回护，只得置足下于
《庄子．徐无鬼》载：庄子好友惠子(惠施)死后，庄子过其墓，感叹说：“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“其言之不惭，恃惠子之知我
唐韩愈《与少室李拾遗书》：“若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”后因以“先睹为快”谓先见到以为快事。清 百一居士《壶天录》卷下：“苏人目所未经，咸欲先睹为快。”主谓 睹，看见。快，快乐，愉快。以先看到
见“千篇一律”。明·贲经虞《雅伦》：“用事非诗正体，然景物有限，格调易穷，～，只共厌饫，欲观人笔力材诣，全在阿堵中。”【词语一律千篇】 成语：一律千篇
源见“目不窥园”。指下帷苦读，学识广博。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”
同“相如四壁”。清 林崧祁《花朝柬陈绩斋》诗：“萧萧风雨相如壁，落落乾坤太白楼。”
源见“鲲鹏展翅”。传说中能变化的大鱼大鸟。借指才高志远的人。南朝梁武帝《孝思赋》：“察蟭螟于蚊睫，观鲲鹏于北溟。”清汪懋麟《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鲲鹏想。”【词语鲲鹏】 汉语大词典：鲲鹏
同“劳燕分飞”。叶圣陶《前途》：“惟自辞师他适，互为劳燕，非第无安席之雅，亦且莫通音问。”【词语劳燕】 汉语大词典：劳燕