覆蕉争鹿
源见“蕉鹿梦”。喻指对名利地位的你争我夺。沈砺《回梦》诗:“拥絮闻鸡犹起舞,覆蕉争鹿一沈吟。”
源见“蕉鹿梦”。喻指对名利地位的你争我夺。沈砺《回梦》诗:“拥絮闻鸡犹起舞,覆蕉争鹿一沈吟。”
同”盲人摸象”。李劼人《天魔舞》二六章:“不弄清楚,而要判断这经济的总趋势,岂不等于瞎子摸象?”主谓 比喻观察事物以片面的观点来概括全面。《大般涅槃经》卷32载:相传有几个瞎子在抚摸大象的躯体,各人都
源见“鸣琴化治”。称美治理有方的县邑。唐许棠《题闻琴馆》诗:“城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。”
源见“琳琅触目”。指优美诗文、珍贵书籍。晋葛洪《抱朴子.任命》:“崇琬琰于怀抱之内,吐琳琅于毛墨之端。”宋李昴英《贺新郎.再用韵饯吴宪》词:“想胸蟠,蕊阙琳琅笈。真作者,也难及。”亦指优秀人才。唐刘禹
源见“壶中天”。喻指仙人。唐马戴《谒仙观》诗之二:“愿值壶中客,亲传肘后方。”【词语壶中客】 汉语大词典:壶中客
源见“王尊叱驭”。谓为孝亲而避险。明姚夔《过鸡公关索二岭》诗:“却马王阳非我志,一鞭晓色过安笼。”
《旧唐书.武宗纪》:“悲田养病坊,缘僧尼还俗,无人主持,恐残疾无以取给,两京量给寺田赈济。”唐玄宗开元二十三年,设置悲田养病坊,收容贫困的人。后遂泛称养济院为悲田院。悲田为佛家语,指施舍给贫穷家人的田
源见“鲁鱼亥豕”。谓分辨书籍传写或刊印中的文字错误。唐刘禹锡《秋萤引》:“槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。”
《西京杂记》卷二载:汉司马相如作赋“控引天地,错综古今,忽然如睡,焕然而兴,几百日而后成。”后遂以为行文迟巧、笔毫为枯的典故。南朝 梁刘勰《文心雕龙.神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦。”【词语
借指众叛亲离的统治者。唐杜牧《阿房宫赋》: “使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。” ●《书·泰誓下》: “独夫受,洪惟作威,乃汝世仇,树德务滋,除恶务本。” 洪: 大。受: 商纣名。周武王
宋苏轼《宝绘堂记》:“譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,去而不复念也。”后以“过眼烟云”指曾经过目或经历过而随即消逝的事物、事情。宋王十朋《县学别同舍》诗:“伴人灯火情犹在,过眼烟云事已非。”