西门豹佩韦
韦:熟牛皮。战国魏西门豹性急,因而佩韦,以韦之柔韧来警诫自己。《韩非子.观行》:“西门豹之性急,故佩韦以缓己,董安于之心缓,故带弦以自急。”
韦:熟牛皮。战国魏西门豹性急,因而佩韦,以韦之柔韧来警诫自己。《韩非子.观行》:“西门豹之性急,故佩韦以缓己,董安于之心缓,故带弦以自急。”
源见“墙东”。指隐居之地。清 曹经沅《经云阳涂氏瑞芝书屋》诗:“瀼西是处无安土,奈此墙东避地情。”
源见“羿射九日”。指传说中唐尧时十日并出。元钱惟善《至元六年庚辰十又二月庚辰朔己亥大雨雪因赋诗以记》:“海中三山失颜色,尧时十日无晶光。”
宋代范仲淹之绰号。宋代陆游《老学庵笔记》卷九:“范文正公喜弹琴,然平日止弹《履霜》一操,时人谓之‘范履霜’。”
源见“巫山云雨”。谓侍寝。清昭梿《啸亭杂录.平定回部本末》:“或有夫妇同掳至者,杀其夫,即令其妻煮之,夜则荐枕席。”【词语荐枕席】 汉语大词典:荐枕席
《三国志.魏书.胡质传》:“子威嗣。……威,咸熙中官至徐州刺史”。南朝宋.裴松之注引《晋阳秋》:“威字伯虎。少有志尚,厉操清白。质之为荆州也,威自京都省之。家贫,无车马童仆,威自驱驴单行,拜见父。停厩
中:同“衷”,内心。 诚信只表现在口头上而不是发自内心。语出《左传.隐公三年》:“信不由中,质无益也。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“信不由中,文辞何为?”宋.田锡《上真宗论拣选强壮失信》:“若信不
同“弦歌为县”。明 王錂《寻亲记.枉招》:“不才愧乏弦歌政,叹垂帘未能安静。”
《晏子春秋.外篇上二十》载:晏子对曰:“臣愚,不能复活东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”后以“避贤路”谓避位让贤。《晋书.元帝纪》:“帝遣使谓敦(王敦)曰:‘公若不忘本朝,于此息兵,则天下尚可共安也。如其
《文选》卷三十四汉.枚叔(乘)《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝,中郁结之轮菌,根扶疏以分离。上有千仞之峰,下临百丈之溪,湍流溯波,又澹淡之,其根半死半生。……使琴挚斫斩以为琴。”汉.枚乘在《七发》中
《史记.屈原贾生列传》载:贾谊,雒阳人,博学多才,通晓诸子百家之书。汉文帝时,一年之中由博士提升为中大夫官职。绛侯周勃和灌婴等忌其才能,对他进行中伤陷害,“乃短贾生曰:‘雒阳之人,年少初学,专欲擅权,