同“吕虔刀”。清毛奇龄《上李相公》诗：“韦笥传来久，虔刀佩去寒。”【词语虔刀】 汉语大词典：虔刀
同“白足”。唐李商隐《上河东公启》之三：“彼则传之于赤髭疏主，示之于白足禅师。”【词语白足禅师】 成语：白足禅师汉语大词典：白足禅师
幽：黑暗。烛：点上蜡烛，意谓照亮。没有一个地方不被照亮，比喻恩德施及四方。庾羲，颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮之子，曾官居吴国内史，其时，晋穆帝司马聃颇好文雅，但朝政混乱，庾羲便至郡献诗，诗中颇存
宋黄朝英《靖康缃素杂记．黄阁》：“黄堂者，太守听事之堂也，亦谓之雌堂……〔宋子京〕《初到郡斋》云：‘姑俟天藏疾，雌堂日宴居。’”本指州一级地方长官的听事之堂。后以借指太守。元吴师道《吴礼部诗话》：“今
《二程遗书》卷二上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”原为被虎咬过的人才知道虎的厉害。后以
形容认识自然规律并利用其为人类服务，这是中国古代的一种进步思想。荀子认为，大自然有它本身的规律，与其把天看得非常神秘而对它顶礼膜拜，不如把它作为物来加以畜养和控制；与其对它颂扬和顺从，不如驾驭和利用它
同“阮生集”。唐皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》诗：“明朝阮家集，知有竹林僧。”【词语阮家集】 汉语大词典：阮家集
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的官俸。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》诗：“初辞五斗米，唯奉一囊钱。”【词语五斗米】 汉语大词典：五斗米
晋．郭璞《比目鱼赞》：“比目之鳞，别号王余，虽有二片，其实一鱼，协不能密，离不为疏。”《文选》卷五晋．左太冲（思）《吴都赋》：“双则比目，片则王余。”据晋．刘渊林注说：“比目鱼，东海所出，王余鱼，其身
见“焚膏继晷”。明·邵璨《香囊记·庆寿》：“青云梦杳，且就学趋庭，～。”【词语继晷焚膏】 成语：继晷焚膏汉语大词典：继晷焚膏