源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥，通“尺”。元马臻《扰扰》诗：“扰扰行尘应接劳，由来斥鷃乐蓬蒿。”
同“南风”。唐吕温《奉和张舍人阁中直夜思闻雅琴因书事通简僚友》：“方袭缁衣庆，永奉南薰吟。”
参见：逆鳞
源见“檄医头疾”。借指善写公文，精辟动人。孔璋，陈琳字。宋吴潜《满江红．送陈方伯上襄州幕府》词：“露驿星程，又还控、西风征辔。原自有、孔璋书檄，元龙豪气。”
同“相濡以沫”。金元好问《女几山避兵送李长源归关中》诗：“相濡相呴尚可活，轹釜何曾厌求索。”【词语相濡相呴】 成语：相濡相呴汉语大词典：相濡相呴
《史记．平津侯主父列传》：“〔主父偃〕数之曰：‘始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！’”后以“戒门”称富贵骄人。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：
同“点鬼簿”。清钱谦益《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句》之十：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”【词语点鬼】 汉语大词典：点鬼
源见“汉皋解佩”。形容失去所爱之人或物的怅惘。宋石孝友《玉楼春》词：“汉皋珮失诚相误，楚峡云归无觅处。一天明月缺还圆，千里伴人来又去。”又《满庭芳》词：“一从，攀折后，汉皋珮失，铜雀春空。”
源见“堕泪碑”。谓有德政的官吏永远为人们纪念。宋陆游《水调歌头．多景楼》词：“不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。”
比喻诗画立意高超，不同凡俗。《郑板桥集·前言》： “这就使得画家们个个神游太初而不食人间烟火。” 参见：○不吃烟火食见“不吃烟火食”。《郑板桥集·前言》：“这就使得画家们个个神游太初而～。”【词语不食