源见“青藜照阁”。借指传授学识的高人。清袁枚《闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗》：“明堂大开招群儒，青藜太乙傱傱趋。”
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三载：传说三国时有人得大龟，持献吴主孙权。途中，龟与大桑对话。龟曰：“我被拘系，方见烹臛，虽然，尽南山之樵不能溃(煮熟)我！”桑曰：诸葛恪博学，如议以我等来煮你，怎么办？龟要其
源见“辽东帽”。黑色纱帽。指隐者冠饰。表示隐者的高尚节操。唐杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“扁舟不独如张翰，皂帽应兼似管宁。”【词语皂帽】 汉语大词典：皂帽
源见“邹衍吹律”。常用为对别人提携奖掖自己的谢词。唐柳宗元《谢李吉甫相公示手札启》：“藻镜洞开，而秋毫在照；文律傍畅，而寒谷生辉。”
同“丰城剑气”。明李梦阳《送侄木甥嘉会试》诗：“合浦珠光会，丰城宝气连。”【词语丰城宝气】 汉语大词典：丰城宝气
宋．刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》：西洛杨舜俞一日行至郊外，至一茅屋投宿，见一女子衣衫褴褛，背灯而坐，即越娘。越娘为已死之鬼，求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间，越娘来谢，因成人鬼夫妻。后
源见“辽东鹤”。指丁令威化鹤返乡、感叹人事变迁之歌。明高启《丁令威宅》诗：“千年宅废但遗井，何处更闻华表歌？”
《列子．周穆王》：“宋阳里华子，中年病忘，朝取而夕忘，夕与而朝忘，在途而忘行，在室则忘坐，今不识先，后不识今。”华子得了一种病，失去了记忆力。后以“华子病忘”用为健忘之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷六《自
同“祝华封”。唐张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》诗：“不独华封老，千年喜祝尧。”
著述极多，加起来有身体一样高。形容著作极丰富。清．纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。”亦作“著作等身”。黄侃《文字音韵